近日，印度马哈拉施特拉邦比德县卫生部门报告称，该县近843名女性甘蔗工人为不影响工作切除子宫，手术需自费近3个月的工资，接受者包括25岁以下的年轻女性 比德县地处马哈拉施特拉邦的干旱带，每年十月至隔年三月，是当地的甘蔗收割季节。由于农业机械化程度低，大量农场主仍依赖人力采收甘蔗。 于是，每年都有数十万名来自贫困村落的季节性女工前往甘蔗田务工，靠着每日十几个小时的劳作维持家庭生计。 她们大多是低种姓或达利特（贱民）群体中的成员，在社会结构中几乎没有发声的权利。 这些女工的收入完全按日薪计算，一旦请假，哪怕只是因为生理期感到不适，就会被扣除工资，甚至被雇主解雇。 长久以来，月经被视作“污秽”、“不洁”的象征，而这些迷信观念不仅没有因现代教育而减弱，反而在封闭的农村地区根深蒂固。 在巨大的经济压力和对“失业”的恐惧之下，越来越多的女性在甘蔗田间听从“经验传授”，选择切除子宫，以“从根源上解决问题”。 她们相信，切除子宫后就可以避免因月经疼痛而请假，从而获得更稳定的收入来源。 而更令人心痛的是，这些决定并非出自医学需要，绝大多数女性并未接受必要的健康评估，仅在一些村医或私人诊所的诱导下，便草率地做出了这一将伴随终生的决定。 这种子宫切除现象，早在2000年代中期就有初现端倪，而到了2020年代，已经形成一条黑色产业链。 在这条灰色通道中，一些私营诊所与中介合作，向女性宣传“切除子宫是强壮劳动力的标志”，甚至谎称“这样就不会得子宫癌”等虚假医疗信息，诱导她们接受手术。 由于绝大多数甘蔗女工文盲率极高，她们无法判断医学术语的真假，往往轻信“为你好”的建议。 据报道，一台手术通常费用在3万至4万卢比之间，约合人民币2600至3500元，而这正是她们三个月的辛苦劳作所能积攒的全部工资。 更有甚者，有些女性为了支付手术费用，被迫向放高利贷的中介借款，随后陷入债务循环。 个别诊所与中介甚至合谋，把手术费和介绍费从中“分成”，这不仅是对女性身体的侵犯，更是对贫困阶层的剥削。 更令人痛心的是，这些手术的对象并不仅限于30至35岁的中年女性，许多年仅二十出头，甚至未婚的年轻女性也在母亲或丈夫的劝说下走入手术室。 有的仅仅因为“怕以后影响工作”“女人太麻烦”，便被告知切除子宫是“务实”的选择。 她们甚至不知道切除子宫将带来何种后果：激素失衡、早衰、骨质疏松、情绪障碍等问题将在未来接踵而至，成为长期的健康负担。 还有女性在孕期坚持劳作，不敢告假，更没有接受任何产检。这种情况在比德县多达1523人之多，许多妇女在田间一边割甘蔗，一边忍受孕期的辛苦，有的甚至在田地中分娩。 即使这样，她们仍然不敢停工，因为每一天的收入关乎全家的温饱。 造成这一悲剧的根源，不仅是贫困，更是印度社会深层的性别歧视和制度性冷漠。在传统文化中，女性身体的自主权往往被家庭、丈夫、村社和宗教观念所剥夺。 她们既要作为劳动力为家庭赚钱，又要忍受“女性生理”带来的社会污名，却无法从医疗、法律和社会支持中获得保护。 政府虽然早在2012年就曾通报过马哈拉施特拉邦类似事件，并要求调查私人诊所的不规范行为，但监管迟迟未落实，法律缺乏强制力，也无系统性的健康教育覆盖贫困村落。
