明朝时期，朱元璋给骟猪匠写了一副春联，次日发现居然没贴，震怒下差点杀了他，但知晓原因后立刻转怒为喜，还赏银二百两！ 明太祖朱元璋出身贫寒，深知百姓生活不易，他登基后常微服私访，亲自查看民间疾苦。 大明立国头一年的腊月三十，这位皇帝换上便装，带着几名侍卫来到京城街市，想看看百姓们如何准备过年。 那时的南京城里，多数人家还在沿用宋代旧俗，把桃木削成的符板挂在门口驱邪避祸。 只有少数读过书的门户，在门框上贴着红纸写就的对联，朱元璋看着红艳艳的纸片，心里暗自高兴，朱姓对应着红色，满城红纸飘动，可不正应了朱家天下的红火气象？ 转过街角时，一家骟猪作坊引起了朱元璋注意，这家门庭冷落，既没挂桃符也没贴对联，在张灯结彩的街面上显得格外扎眼。 朱元璋大步跨进院子，正撞见个精瘦汉子握着明晃晃的骟猪刀，案板上躺着待劁的猪崽，那汉子见突然闯进几个带刀侍卫，吓得刀子哐当掉在地上，扑通跪倒直磕响头。 问清缘由才知，这骟猪匠不识字，压根不懂怎么准备桃符对联，朱元璋来了兴致，当即命人取来红纸笔墨。 他提笔写下"双手劈开生死路，一刀割断是非根"十四个大字，嘱咐务必贴在门口，骟猪匠捧着御笔对联，脑袋磕得青砖咚咚响。 谁知第二天朱元璋再巡至此，那对联竟没贴在门上，皇帝顿时火冒三丈，正要派人抓那骟猪匠问罪，却见院里摆着香案供桌，装裱精致的对联正供在祖宗牌位旁边。 骟猪匠带着全家老小跪地解释："皇上墨宝哪能随便贴在外头风吹雨打，得请回家供着才行。"朱元璋转怒为喜，不但没治罪，反而赏了二百两白银。 这桩趣事很快传遍京城，百姓们听说皇上亲自给屠户写对联，争相效仿贴起红纸春联。 原本时兴的桃符渐渐被取代，贴春联的习俗从此在民间扎了根，据《明史·礼志》记载，洪武三年朝廷正式将"岁首贴春联"列入官方仪典，各地官府逢年过节都要组织书生为百姓书写对联。 骟猪匠供奉御笔的故事，生动展现了明初礼俗变迁，民俗学者王娟在《明代岁时记》中指出，朱皇帝此举既拉近了君臣距离，又巧妙推广了新朝文化符号。 原本属于文人雅趣的对联，通过这次事件真正走入寻常百姓家，南京民俗博物馆至今保存着明代中期的春联木刻版，内容多与农事相关，可见当时春联已发展出鲜明的民间特色。 要说那副御笔对联，确实透着帝王气派，上联"双手劈开生死路"暗合骟猪匠的营生，下联"一刀割断是非根"既指阉割手艺，又暗喻新朝斩断前朝乱象。 中国楹联学会考证发现，这是现存最早的职业春联，开创了按行业撰写对联的先河，北京故宫珍藏的明代《岁朝图》里，还能见到商铺门前悬挂类似对联的场景。 不过老百姓最在意的还是吉利话，自那以后，春联内容越来越讲究辞藻对仗、平仄协调。 清代《燕京岁时记》记载，京城有专门代写春联的"对子摊"，穷书生腊月里摆张桌子就能赚过年钱。 这种习俗延续至今，每到春节前，各地书法家下乡写春联仍是保留节目。 回头再看那位骟猪匠，倒是个实在人，他把御赐对联当圣物供着，反而歪打正着让皇帝龙颜大悦。 这故事也提醒后人，对待传统文化既要心存敬畏，也要懂得灵活变通，就像现在的春联，既保持红纸黑字的古风，又发展出烫金、彩印等新花样，老传统就这样在时代变迁中焕发新生。 信息来源： 1.《明史·太祖本纪》中华书局1974年版 2.《中国风俗通史·明代卷》上海文艺出版社2005年
