无法用科学解释的奇迹，2008年汶川大地震期间，高僧“破戒”收容孕妇，寺内煮肉杀鸡，罗汉寺内108罗汉娃儿，108个婴儿的降生，是人们说的“天意”，还是单纯的巧合？ 2008年5月12日，四川汶川发生8.0级大地震。 地动山摇间，什邡市妇幼保健院的楼体裂开，孕妇们在摇晃中互相搀扶逃到楼下。 面对随时可能倒塌的危楼，院长桂逢春带着近40名孕妇和医护人员，艰难穿过废墟，敲响了罗汉寺的山门。 这座始建于唐代的古刹，虽经千年风雨仍屹立不倒。 木质结构的庙宇在地震中受损较轻，但佛门清规却让僧人犯了难：寺院禁止女性留宿，更忌讳见血。 住持素全法师望着门外挺着肚子的孕妇和满身尘土的灾民，最终双手合十：“见死不救才是最大的忌讳。” 他打开寺门，腾出禅房，拆下门板当产床，甚至允许家属在斋堂炖鸡煮肉，这个决定让罗汉寺成了震后最特殊的“产房”。 地震当晚，僧人用木桌拼成手术台，手电筒成了无影灯。 5月13日清晨，第一个婴儿在饭堂降生。 产妇陈世抄因惊吓过度难产，医生在酥油灯下完成剖宫产。 孩子取名“唐震雯”，掌心的朱砂胎记如未绽的莲花，被视作新生的隐喻。 更大的考验接踵而至，高龄孕妇杨启菊胎位不正，军医在帐篷里紧急手术；余震最剧烈时，僧人用袈裟裹住早产儿冲出危房；暴雨倾盆时，素全法师扯下菩萨像的遮雨布给产妇搭棚。 面对“亵渎佛像”的质疑，他只说：“先管活人，再说泥像。” 为补充营养，寺院破天荒允许杀鸡炖汤。 常年茹素的僧人闻到荤腥反胃呕吐，却坚持为孕妇盛饭。 素全法师每日守在斋堂，看着锅里翻滚的鸡汤说：“戒律是死的，人命是活的。” 三个月内，107名婴儿接连出生。 转移灾民前夜，一名孕妇突然早产，第108个孩子的啼哭划破夜空。 佛珠108颗、罗汉108尊，这个数字的巧合让众人惊叹“天意”。 母亲们将孩子的襁褓布缝成“百衲衣”献给素全法师，这件拼布袈裟，与济公的破衫一同载入佛门传说。 科学视角下，108的圆满或许源于集体信念：心理暗示让孕妇情绪稳定，资源倾斜保障医疗优先，文化隐喻促使人们主动“补全”数字。 但对灾民而言，这串数字是黑暗中的萤火：有人出生时父亲在废墟救人，有人被志愿者接力照顾，还有家庭在地震中失去至亲后迎来新生命。 如今，108个“罗汉娃”已长大成人：唐震雯立志学医，缘圆痴迷绘画，刘震宇想造震不垮的房子。 每年5月12日，他们重回罗汉寺，笑声与晨钟暮鼓交织。 素全法师总说：“换作任何人都会这么做。” 但当年反对开寺门的僧人早已含泪承认：“师父说得对，人命才是最大的佛法。” 木鱼声中，大雄宝殿的佛像依然低眉含笑。 地震中诞生的生命，用最柔软的方式诠释了佛门最刚强的慈悲，就像《华严经》所言：“一切众生皆具如来智慧德相。” 灾难的淤泥里，108朵莲花亭亭而立，根系相连，织成抵御苦难的生命之网。 信息来源： 央视新闻《寺庙为救灾破禁忌：允许灾孕妇在寺内分娩》（2008年） 新京报《汶川地震后罗汉寺中降生108个“罗汉娃”》 中国佛教协会官网对素全法师的专访（2022年）
