1938年，湖南宁乡县，几位农民在地里边劳作。猛然间，他们发现了一条，通体金黄，头顶巨冠的巨蛇。
于是，立即穷追不舍。最后，巨蛇钻进了一个山洞里边，他们也顾不上害怕，就将那个山洞给挖开。
1938年，几位湖南农民正在田地里劳作，突然，原本晴朗的天在一晃之间变得昏暗起来，劳作的几人看到突变的天，心里顿时一惊，周奶奶抬起右手放在额头上，抬起头看向昏暗的天空。
地里耕作的几人纷纷停下手里的农活，抬起头不停地张望着，没过一会儿，天空又恢复了原来的模样，几人看到啥事都没有发生，就继续拿着锄头锄地。
就在这时，一条通体金黄，头顶巨冠的巨蛇出现在几人的前方，认真干活的几人并没有发现，恰巧，一个年轻小伙子站直身用衣袖擦擦汗，结果，刚站直，小伙子就发现了这条巨蛇。
“蛇，蛇，有蟒蛇”，小伙子活了这么久，这是他第一次看到这么大的蛇，他被吓得瘫坐在地，剩余几人顺着小伙手指方向看去，映入眼帘竟是粗大的蛇尾巴，一时间几人被吓得愣在原地。
“快，快去追蛇啊”，经周奶奶的这声吼，几人才回过神来，他们赶忙扛起锄头去追巨蛇。
他们沿着巨蛇留下的痕迹，一路追到了一个山洞前，年迈的周奶奶行动不便，当她追上几人时，就看见这几人杵在那里一动不动像个木头，她定睛一看一个偌大的山洞出现在自己的面前。
几人面面相觑，踌躇不前，“看什么，挖啊，傻站在这里等蛇自己出来啊”，被周奶奶一骂，几人拿起锄头就开始挖山洞。
经过几人不停地挖，其山洞的洞口逐渐变大，但随着几人越挖越深，黑漆漆的山洞也让几人心生恐惧。
天色变黑，几人不敢呆在山洞里，他们扛着锄头扶着年迈的周奶奶回到村庄，当地老人常说着一句话“异兽旁边必有异宝”，通体金黄巨蛇的出现肯定预示着什么。
一到村里，年轻小伙跑到村长家把今天遇到了怪事都讲给村长，村长听完不得了啊，原来村里一直存在着一个传说，村里每七十年就会异兽出现，而异兽的出现就代表着有珍宝的现世。
第二天大早，村长匆匆忙忙穿好衣服直奔县里，来到县里，村长把消息告诉了县长，如果真的能在山洞挖到宝物，那岂不是赚大发了，县长带着人跟着村长来到了山洞处。
几人提着煤油灯，拿着工具开始在山洞捣鼓起来，经过不停的努力，一个带有四个羊像的方尊出现在众人面前，“青铜器”，见多识广的县长看到出土的器物，惊得嘴巴都闭不上了。
洞内昏暗，众人看不清楚，他们废了九牛二虎之力将器物从洞内抬出来，在洞外，人们才看清了器物的模样：器物整体上呈方形方口，大沿，颈饰口沿外侈，每一边大概长尊的四肩、腹部及圈足设计成四个大卷角羊，方尊的边角及每一面的中心线的合范处都是长棱脊。
县长眼睛都看直了，自己活了大半辈子见过的器物数不胜数，但这个器物，自己也是第一次碰见，县长赶忙让人将器物抬到了县里。
随即，县长让人去接专家，不到半炷香的功夫，“专家”被人抬到了县里，他拿着个放大镜开始观察器物，但专家看过来看过去，始终没看出啥花样。
而关于器物的“身世”，直到新中国成立后，一批考古专家找到这个器物，它的“身世”才被揭秘。
这个器物名叫四羊方尊，诞生于商朝晚期，在商朝，四羊方尊属于礼器，专门用于祭祀，羊在古代寓意吉祥，四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象，整个器物用块范法浇铸。
即用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。
长颈，高圈足是四羊方尊的总体特征，其颈部四边上雕刻有三种少见的条纹，它们分别是蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，其花纹精美，线条刚劲；
肩、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊，为精美，四个卷角羊头被设计在四羊方尊的肩部，并且羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上饰夔纹。
方尊颈部的花纹是由蕉叶纹与带状饕餮纹两种纹混杂组成，其肩部的花纹是由高浮雕蛇身而有爪的龙纹组成，而最壮观的莫属于细雷纹，它的存在给整个方尊增添了气势，给人以一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉。
四羊方尊的四面各设有一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。
而这个四羊方尊是我国现存商代青铜器中最大的方尊，如今这座青铜方尊现存于中国历史博物馆。
