杨绛,婚姻无非就三样:“相对稳定的两个人一起吃,一起睡,一起聊。吃,经济利益,睡

总裁视野 2025-05-05 13:17:11

杨绛,婚姻无非就三样:“相对稳定的两个人一起吃,一起睡,一起聊。吃,经济利益,睡,生理和谐;聊,灵魂伴侣。只要占一样,婚姻就能苟延残喘,两样就可以比较稳定,三样则可遇不可求!若一样都没有,就没必要继续相互捆绑了,不然图什么呢?”

是啊!先生的话,话糙理不糙,一针见血道破婚姻的实质,让人醍醐灌顶!

有人说:婚姻是爱情的坟墓,有的人不愿进去,而有的人却不愿暴尸街头。

也有人说:婚姻是一座围城,城里的人想出来,而城外的人想进去。

其实,婚姻的本质,无非是万家灯火下,众多饮食男女的晨起暮落。

所谓婚姻,无非就是图这三样,“吃得好,睡的香,聊得欢”,大概这就是结婚的意义。

终其一生,找到一个能一起好好吃饭,一起相拥而眠,一起互诉悲喜,相伴走完后半生的那个人。

而这爱情一落地,就淹没在琐琐碎碎的岁月里,每天也就是穿衣、吃饭、数钱、睡觉……年年如一日。

我们每天从睁眼到闭眼,上班下班,忙忙碌碌,日常琐碎,日子里没有惊天动, 都是平平凡凡。

一年到头,我们不知究竟是活了365天,还是活了1天,重复了364遍。

却不知为何,原本都是好好的婚姻,走着走着,就变了模样。

占第一样是大多数;占第一、第二样已所剩无几;三样全占实属幸运。

很多时候,是你在这座成为废都的围城里,即使所得非所愿,也不得不作出取舍。

因为,一旦结了婚,就有了羁绊,只能在这场,想逃却又无法逃脱的婚姻里,耗尽自己的一生。

是啊,这世间夫妻,有多少经得起细水长流、柴米油盐,而不生厌不生烦?

所谓白头到老,此心已非初心,或是习惯的力量,或是道德的约束,或是子女的羁绊。

如贾平凹在《自在独行》里所说:“一个家庭结婚10年,爱情就老了,剩下的只有日子,日子里只是孩子。”

婚姻生活,并不像结婚照片上的笑容一样明媚,而是充满了阴雨。

婚姻是鸡零狗碎的繁琐,是油盐酱醋茶的现实,是争吵、矛盾、委屈、笑容与泪水的交织,冷暖自知。

那些没有问题、没有争吵,一直举案齐眉、相敬如宾的夫妻,也只活在影视剧里。

当婚姻,只在过着孩子的日子时,还能将两人捆绑在一起的,也就只求吃得好,睡的香。

到最后,婚姻变成了良心买卖,虽然爱情不是买卖,婚姻也不是买卖。

其实,结婚不需要伟大的爱情,两个人互相不讨厌就够了。

因为,再轰烈的爱情,激情退却,年华渐衰,也定有相看两生厌,各种疲惫,互相视而不见,甚至背叛。

记得有句话说:“真正的婚姻是这样的,有时候,你很爱他,有时候真想一枪崩了他。”

而你却在买枪的路上碰到了他爱吃的菜,买了菜却忘记了买枪,然后过了几天,还想买枪。

最好的婚姻, 不是一辈子不吵架,而是吵架了还能一辈子!

而,相敬如宾的婚姻,才是婚姻中最大的谎言。

所谓,世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我和你已经上床,你却把我客气成宾朋。

婚姻就是在现实的生活中,不仅都生儿育女,忙得忘记计较和得失。

而且,在争争吵吵中,结成稳固的同盟、一根绳上的蚂蚱、没有血缘的后天亲人。

所以,不要把婚姻想象的太过高尚,也不要太奢求浪漫。

因为,不接地气的婚姻,终究会如海市蜃楼般昙花一现,悲凉落幕。

就如看过一个问答:“为什么男人下了班,都要呆在车里抽根烟再回去?”

最高赞的回答是:

“因为回到家,男人是丈夫是父亲。车的两头,一头是功名利禄,一头是柴米油盐,在车里躲躲,做一回自己也挺好。”

而也看到另一个问答:“为什么现在越来越多的女人不爱做饭了?”

最高赞的回答是:

“大概是因为,女人那颗“为爱洗手作羹汤”的心,早已在漫长等待和男人“甩手掌柜式”的无所作为中,破碎不堪了吧。”

其实,在岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常的婚姻里,男人有男人在外的累,女人有女人在家的苦,谁都不容易。

婚姻中,甜蜜恩爱是童话,吵吵闹闹是日常,无非遇事有个人商量,无聊有个人说话,回家有个人一起吃饭。

如张小娴曾说:

“找一个爱的人,就是找那个余生也会陪你吃饭的人,爱情怎么离得开肚子?又怎么脱离得了口腹肠胃?

缘尽了,就是从今以后不再一起吃饭了;坐在我餐桌边的,不再是你。”

把饭吃好,才能把日子过好,热气腾腾的饭菜里,是婚姻的温度。

所谓深情挚爱,就是你中有我,我中有你,原来,一个人吃饭没有两个人吃饭开心。

生活其实很简单,靠谱的婚姻,就是在平凡的生活里,一屋、两人、三餐、四季。

面对面坐着,一起吃饭,一起闲聊,任幸福自然流淌。

“人生在世三万天,趣果有间孤独无解,苦练含笑半步癫,那我去给你煮碗面。”

爱之于我们,是肌肤之亲,更是一蔬一饭,一碗一粥,一日一夜。

人世间,生无常,爱无常,恨无常。旧去新来,枯柳抽芽梅花三弄,惟烟火气日日燃。

转自薇薇夜读。

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