任何平等都是相对的,没有所谓真正的平等。 众生平等是佛教提出来的,中国的儒教和西

神力二三 2025-04-29 07:14:36

任何平等都是相对的,没有所谓真正的平等。 众生平等是佛教提出来的,中国的儒教和西方哲学也有想应的提法。但在历史和现实中,这一说法从未变为现实,也很难变为现实。 众生平等在很多方面还无法变为现实,只能是一种理想。 1.首先从经济基础上看,社会拥有财富的现实是,少数人拥有大量的财富,包括土地,建筑,金银财宝,流通货币。有人统计,世界上99%的财富被1%的人掌握着,绝大多数人处于贫困状态,财富的悬殊,必定让所谓众生平等成为奢望。 2.再看政治平等,西方宣扬“人人生而平等”,美国有《平权法案》,强调社会人人权力平等,但实际上有种族歧视,就他们极力炫耀的选举制,就不是人人都有被选举权,要获得被选择权就有很高的经济门槛的。选举活动也是拼的钱多。哪怕是选举权,也不是一人都有一票,就选有一票,也有可能被人买去了。 中国实行社会主义制度。力主民主协商。共同富裕,但现实中也客观存在各种圈层和等级,也难实现绝对的“众生平等”。 3.从生命权上看,西方国家曾是人类生态链的顶端,获得了社会发展进步带来的绝大部分利益,亚非拉国家处于生态链的底层,做最累的活,吃最大的苦,而生活总在贫穷饥饿线上挣扎。就西方国家自身看,如美国在新冠疫情期间能享受到及时有效救治的人是少数有钱有权的人,大多民众只能在排队等待中死去,特别是那些老人,其生命权几乎被剥夺。 4.享受教育的权力。改革开放后,中国教育制度进行了深入改革,特别是恢复高考制度,让所有学生在考试接受大学教育方而有了平等权利,但并没有真正全面解决教育平等的问题,如有优秀资源条件好的重点高中可从全省全国选人,市县重点也是从全市全县选优,进不了重点高中的学生只能在条件差环境差的中学学习。乡村学生全靠自己努力,城里学生有各种培训老师指导,这种情况国家正在好求改变,但事实上造成了教育的不平等。 5.Ai时代的算法优化造成各种信息分类,类段时间就有商家利用大数据杀熟,现在的喜爱推送,也是另一种信息屏障,当一群人总是看到被推送的信息,必定是更广泛的信息知情权被剥夺了。 总之,“众生平等”是佛教的理念,也是中国儒教的信念(大同世界),也是西方哲学强调的观点,激励人们向此方向努力。但实际上很难做到真正的众生平等,人们现在能见到的只是有限的相对的平等,从某种意义上说,很难做到真正的众生平等。

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