630年，30岁的李世民从突厥手中抢回60岁的表婶萧皇后，酒过三巡后问：“我和你前夫隋炀帝比如何？”萧皇后随口一答竟让李世民心甘情愿迎娶她。 公元567年，西梁皇宫内传来一声啼哭，孝明帝的妃子张皇后诞下了一位公主。这位刚出生的小公主就是日后的隋朝萧皇后，然而她的降生并未给皇室带来欢乐。 据当时的术士占卜，这位二月出生的女婴命格极凶，将为家族带来灾祸。孝明帝夫妇深信不疑，立即将这个刚出生的女儿过继给了张皇后的兄长张珂抚养。 张珂并不介意这个小侄女的所谓凶命，反而格外疼爱她。他虽家境并不富裕，却请来先生教导萧氏读书习字，为她打下了深厚的文化底蕴。 在张珂的悉心培养下，萧氏展现出非凡的天赋，不仅熟读经史，还精通医理。到了十五岁时，萧氏已经长成了一位知书达礼、端庄优雅的少女。 正值此时，隋文帝杨坚和独孤皇后为次子杨广选妃。他们深信神佛之说，对西梁所有适龄皇家女子都进行了命格占卜。 让人意外的是，这些适龄女子的命格竟无一例外都被判为＂凶＂。在走投无路之际，他们想起了那个从一开始就被排除在外的萧氏。 当萧氏站在隋文帝夫妇面前时，她的气质和才学立即引起了他们的注意。虽然萧氏的命格被认为是大凶，但在诸多命格不详的候选人中，她的才德和容貌都是最出众的。 就这样，萧氏被选为晋王杨广的王妃，两人很快完婚。婚后不久，萧氏就有了身孕，这个消息与隋文帝的一个神秘梦境不谋而合。 隋文帝曾梦见神灵降世，而萧氏的怀孕恰好印证了这个梦境。从此，隋文帝夫妇不再介意萧氏的命格，反而对这个儿媳妇愈发看重。 在晋王府中，萧氏不仅将府邸打理得井井有条，还凭借母家的关系网，帮助杨广扩展政治影响力。 当时的太子杨勇生性奢靡，宠妾灭妻，行为荒唐，引起了独孤皇后的强烈不满。相比之下，杨广与萧氏伉俪情深的表现，让独孤皇后对这个次子更加青睐。 在独孤皇后的极力主张下，隋文帝最终改立杨广为太子。公元604年，杨广登基为帝，萧氏也随之成为了一国之母。 杨广继位后，很快显露出与在东宫时期完全不同的性格。他沉迷享乐，疏于朝政，大兴土木，频繁南巡，让原本富庶的大隋逐渐陷入混乱。 多年来，萧皇后屡次规劝杨广，提醒他应该减少奢靡，勤于政事。但这些建议都被杨广置若罔闻，萧皇后只能眼睁睁看着大隋江山日渐倾颓。 公元618年，宇文化及趁着杨广沉迷享乐之际发动叛乱，一举攻入皇宫。 在这场突变中，杨广被杀，而萧皇后则成为了大隋皇室的主心骨。她挺身而出，与宇文化及周旋，为的是保护皇室眷属的安全。 宇文化及并未赶尽杀绝，而是将萧皇后等皇室成员软禁在聊城。在这段时期，萧皇后以巧妙的方式与叛军首领周旋，为皇室成员争取生存空间。 隋朝大将窦建德率军攻入聊城，解救了萧皇后等人。在窦建德的安排下，萧皇后暂时在武强县安顿下来。 就在萧皇后以为可以稍作休息时，一封来自突厥的信件改变了她的命运。这封信是由突厥处罗可汗的妻子，同时也是杨广的堂妹义成公主所写。 义成公主担心萧皇后的处境不安全，提出邀请她前往突厥避难。考虑到当时中原局势动荡，萧皇后接受了这个提议。 在突厥期间，萧皇后始终保持着一国太后的尊严。虽然按照突厥习俗，部落首领是所有部落女性的＂君主＂，但萧皇后的特殊身份让她获得了相对独立的地位。 这段异族他乡的生活一直持续到公元630年。期间，中原大地上的政权更迭不断，而萧皇后则在北方草原上过着相对平静的生活。 随着时局变化，唐朝逐渐统一中原，并开始对突厥用兵。在一系列军事行动后，唐太宗李世民成功击败了突厥。 当时的萧皇后已经年过六旬，但她在突厥的处境并未影响到她的气度。李世民派人将她接回长安。 回到中原后，萧皇后获得了与其身份相称的待遇。她的女儿南阳公主是李世民的妃子，这层关系也让她在唐朝获得了相应的尊重。 李世民接回萧皇后这一举动，在历史上引发了诸多揣测和传言。这些传言大多围绕着男女之情展开，却忽略了其中深层的政治考量。 从政治角度来看，接回萧皇后是李世民统一天下后的一个重要举措。这一行动展现了唐朝对待前朝遗老的态度，也彰显了李世民的政治智慧。 在统一中原的过程中，李世民面临着一个重要课题：如何安抚隋朝的旧臣和遗老。萧皇后作为隋朝最后一位皇后，她的去留直接关系到这些人的态度。 野史中流传着李世民对年过六旬的萧皇后心生爱慕的传言。这种说法不仅不符合常理，更与当时的政治形势相悖。 首先，从辈分上说，萧皇后是李世民的丈母娘。在重视礼教的唐朝，这种关系本身就是一条不可逾越的鸿沟。 其次，李世民正处于巩固统治的关键时期。他刚刚平定天下，建立新的秩序，不可能做出有损皇家威信的举动。 贞观二十一年，已经八十一岁高龄的萧皇后在长安去世。李世民下令将她安葬在隋炀帝杨广的陵墓中。
