【包头市土右旗板申其村清代石狮子、“十二寡妇”遗址】 以前我通过地方自媒体视频得知在包头市土默特右旗板申气村内留存两座清代石狮，后来到板申气村向当地老人打听得知两座石狮子在村委会旧址院内。按照指引来到却发现大院外门上锁无法进入参观，只好隔着铁门将就拍了几张。我在查阅有关资料了解这两座石狮子建造于清嘉庆十九年（公元1814年），由山西定襄县新州会首李生春来包头镇做生意时敬献的，至于石狮子为什么是绿色，有热心网友提供信息写到：“油成绿色还有一段故事，不是一两句能说清的。石狮子上写着：大清嘉庆十九立，山西定襄李生春敬施。在十二寡妇的墓北，脑包沟口还有一座龙王庙了，有一通石碑，刻着人们的捐款名字、钱数。这个碑历史更早，可以去看看。村里有还村史”。另位热心网友则认为：“狮子漆成绿色，是人为美化油的漆，农耕文化村落的人，对绿颜色有着一种美好的眷恋，绿色代表着农业发展，生机勃勃，有繁荣之意！”。 之后我沿路向西行驶一段距离，徒步穿过一小片密林来到了“十二寡妇”的遗址。遗址现为一座较大的敖包，旁边有一小庙，庙内墙上贴有“十二大仙常在位”红联，遗址周围没有树立文物保护碑。“十二寡妇”遗址有两种说法，第一种为在这座敖包两侧曾各有六座小敖包，现仅存这座大敖包。所谓“十二寡妇”与北宋时期杨家将十二寡妇征西有关，而该遗址在敖包实物的基础上以其命名，应和明末清初随着走西口的百姓不断增多，西口文化也随之涌入，所以这座十二寡妇遗址应是蒙汉融合下的有力见证物。第二种说法说法是这座遗址曾在明清时期作为商队过往于此一座路标而使用。有热心网友提供信息：“板申气村西的敖包，有着悠久的历史，地处脑包沟渠一侧，地势高，我个人认为路标更为′确切，随着西口移民的增加，把杨家将故事冠入其中，称十二寡妇，但它应不是明清驿路路标那么简单，应更早，有一种说法上溯到汉代王昭君返汉时做的标记，原还有十二个小石堆，庙是后盖的，村民寄托思想文化信仰的地方。尽管没文保碑，是现在没有人读懂它的历史情节。是一个值的研究的地方”。
