做一个平人
《上古天真论》讲真至圣贤的时候，讲真人，讲至人基本上都是聊天地阴阳的事，而讲到圣人的时候，欲望开始出现了，对于圣人这种生活在世俗社会中有道德、修行很好的人，他们没有到真人、至人那个高度，所以也会有自己的欲望，也会靠满足欲望来获得生活的快感或者说生活的意义。圣人尚且如此，对于我们凡夫俗子来讲，对魂魄的要求就更没有那么高了。我们在魂和魄，欲望和愿望之间找一个平衡就够了。
关于魂魄的关系这里要提醒你，不要把魂魄对立起来，不要去比谁好谁坏，这不是我们平人或者说凡人该做的事情，我们该做的就是提升魂和魄的质量。我们都知道魂魄只是一个分类，没有谁好谁坏，魂当中有好有坏，魄当中也有好有坏，我们练魂也好，练魄也好，就是希望坏的剔除，好的增强。
我们看很多人修性或者说修心，不断的剔除掉自己的一些不好的习气。修身也一样，我们通过调理好身体，把体魄调理好，让魄多发挥它掌管肉身的积极作用，减少一些负面的作用。有的人，他的欲望难以自控，比如说食欲过度，像很多人难以自控的吃水果的欲望，这个欲望不被满足能直接影响到心理，这就是我们之前讲的觉感联动，或者说魄对于神，对于魂的影响。
有些人是无水果不欢，有些人是无肉不欢，不让他吃，不是影响生理，甚至影响心理。这种欲望背后的主使是谁？也是魄，只能说明现在魄有问题了，我们应该把这个魄里面不好的这些东西修正掉，怎么修正呢？就是调理肉身。很多人通过调理之后，肚子没有那么凉了，或者说他的肠胃蠕动恢复了，消化吸收能力强了，他本能的对水果和肉类的欲望就没有那么大了，甚至有些人调理过来之后，会本能的对那些寒凉的，对身体不好的东西有排斥和抵触，就是那个东西我看他一眼就不想吃，这些实际上说明调理肉身动到你的魄了，把魄里面不好的那些捣乱的内容都筛掉了，留下的是那种良性的，维护身体健康，维护肉身正常运转的内容。
可以说达到了这个状态，我们才能聊中医里的一句话，说人想吃什么，代表他身体需要什么，那是他身体本能的一个需要，也就是我们常说的，你得先把自己调成到一个平人后，你能够本能的找到自己想吃的东西，大概你之前需要一段时间的治疗，同时需要一段时间专心的练功。
