大部分人以为的殉葬，大活人哭天抢地的被推进地宫，随着地宫封闭，里面的人为了活下去开始无所不用其极，包括但不限于吃贡品，破坏地宫摆设尝试挖洞？在这幽暗的地宫深处，他们将如何面对命运的考验？ （信源：2007年12月22日——星岛环球网——《揭秘古代妇女殉葬 朱元璋首开明朝恶例》） 你有没有想过，如果一觉醒来，发现自己置身于一个完全密闭的空间，头顶是厚厚的泥土，周围是冰冷的墙壁，只有一盏微弱的油灯在风中摇曳。没有出口，没有希望，等待你的只有无尽的黑暗和绝望。这就是古代殉葬制度下，无数亡魂的真实处境。 我们总是习惯性地认为，死亡是生命的终点。但对于那些被殉葬的人来说，死亡只是另一场噩梦的开始。 你可能听说过，在古代，人们会将死者生前喜爱的物品一同埋葬，希望他们在另一个世界也能过上舒适的生活。这听起来似乎充满了温情，但实际上，这只是殉葬制度的最初形态。随着社会的发展，权力的膨胀，殉葬制度逐渐演变成了一种残忍的仪式，一种彰显统治者至高无上的权力和地位的工具。 最早的殉葬，其实更像是一种“陪葬”。在氏族社会，人们相信灵魂不灭，为了让逝者在另一个世界不孤单，会将他们生前常用的生产工具、心爱的饰品等物品一同埋葬。那时候，陪葬品大多是死物，还没有发展到用活人殉葬的程度。 然而，到了奴隶社会，情况就发生了变化。奴隶主将奴隶视为自己的私有财产，生杀予夺，全凭他们的喜好。在他们眼中，奴隶的生命如同草芥，即使是死亡，也不能摆脱被奴役的命运。于是，奴隶主们开始将奴隶作为殉葬品，为他们在地下世界继续服务。 这种将人视为“工具”和“物品”的观念，在封建社会发展到了极致。封建统治者为了巩固自己的统治，神化皇权，将自己标榜为“天子”，拥有至高无上的权力。为了彰显这种权力，他们不仅在生前享尽荣华富贵，死后也要将这一切带入坟墓。 于是，活人殉葬这种极端残忍的制度，便应运而生。 你无法想象，当那些被选为殉葬者的妃嫔、侍卫、工匠们，得知自己要被活埋时，内心是何等的绝望。他们有的被灌下毒酒，在痛苦中死去；有的被勒死，尸体被摆放成各种姿态，以供死去的君王“观赏”。 而那些被选中进行活殉的人，则要面对更加恐怖的死亡方式。 想象一下，当你被关进狭小的墓室，四周是冰冷的墙壁，头顶是厚厚的泥土，只有一盏昏暗的油灯，照亮你惊恐的面容。你知道，等待你的只有死亡，但你不知道死亡何时会来，也不知道自己会以何种方式死去。 墓室里的空气越来越稀薄，呼吸变得困难，你开始感到头晕目眩，四肢无力。你拼命地想要呼吸，但每一次呼吸都像是在刀尖上跳舞，你感觉到自己的生命正在一点一点地流逝，但你却无能为力。 你开始在墓室里疯狂地寻找出口，但你找不到，这里除了绝望，什么都没有。你绝望地哭喊，但没有人能听到你的声音，你只能眼睁睁地看着自己被黑暗吞噬。 辽世宗的父亲耶律倍，在下葬时就采用了活人殉葬的方式。据说，当时有数百名无辜的百姓被驱赶到墓穴中，然后被活活封死在里面。据史书记载，在墓穴被封死后的几天里，人们还能听到从里面传来的哭喊声，可想而知，那些被活埋的人，在临死前经历了怎样的人间地狱。 除了活殉，还有一种殉葬方式叫做“死殉”。与活殉相比，死殉的方式相对“温和”一些，但对于那些被殉葬的人来说，这依然是一场无法逃脱的悲剧。 在古代，皇帝拥有后宫佳丽三千，这些妃嫔虽然表面上看起来光鲜亮丽，但实际上，她们只是皇帝的附属品，没有任何自由可言。一旦皇帝驾崩，她们的命运也就此被注定。 有些妃嫔会被赐死，作为皇帝的陪葬品。她们有的被白绫勒死，有的被灌下毒酒，还有的被残忍地砍头。在临死前，她们只能无奈地接受自己的命运，默默地祈祷来世能够投胎到一个好人家。 这些被殉葬的妃嫔，大多正值青春年华，她们本应该拥有美好的未来，但却因为封建制度的残酷，早早地结束了自己年轻的生命。她们的死，是对生命尊严的践踏，是对人性的扭曲。 幸运的是，随着社会的发展，文明的进步，这种惨无人道的殉葬制度最终还是被废除了。 秦始皇，这位中国历史上第一个皇帝，虽然痴迷于长生不老，为自己修建了规模宏大的陵墓，但他却下令废除了活人殉葬制度，并采用陶俑代替真人陪葬。明英宗朱祁镇也曾颁布诏书，废除殉葬制度。 在封建社会，皇权至上，皇帝的意志就是法律。即使有些皇帝下令废除殉葬制度，但在实际操作中，这种残忍的制度依然屡禁不止。 直到清朝康熙年间，康熙皇帝才真正彻底地废除了殉葬制度。康熙皇帝是一位开明的君主，他认为人死如灯灭，殉葬这种残忍的制度，是对生命的漠视，是对人性的践踏。
