【神秘的汪古】 汪古部，对于熟悉蒙古史的朋友并不陌生。在包头达尔罕茂明安联合旗境内，遗存着汪古部族建造的两座大型王城——敖伦苏木（元.德宁路）和木胡尔索卜嘎（元.砂井总管府）及一些军事戍堡和平民村落遗存。汪古部源于活跃于新疆阿尔泰山一带突厥，后一支系迁徙来到现在内蒙古中部阴山以北一带 ，分为阴山汪古（代表人物：阿剌兀思.惕吉忽里、阔里吉思等）、马氏汪古（代表人物：马祖常）、赵氏汪古（代表人物：赵世延）、耶律氏汪古（代表人物：移剌子建春）。金朝统治期间，汪古部臣服并为其戍守金界壕，当时广袤的蒙古大草原上还存在着其它部族，如克烈、乃蛮、塔塔尔、蔑尔乞等，他们有专属领地，各自为政。此后的蒙古部在首领铁木真的带领下崛起，通过征伐将这些部族统一在其麾下，而汪古部在其中充当着重要角色，他们积极协助成吉思汗大军进行东征西讨，发挥了显著的军事作用。汪古部因立下卓越战功，地位得到极大提升，而最令汪古部引以为豪的是天骄把自己的三女儿阿剌海别吉下嫁给其部族首领，分封其千户，并许诺其部族首领世代享有与黄金家族联姻的极高殊荣。汪古部在强盛时期管辖地域范围广泛，经济文化较为繁荣，由于该部落成员头脑灵活，骁勇善战。该部族信奉景教，景教是基督教一支，在汪古部所辖王城中文物工作者发现不少刻有古叙利亚文的景教墓顶石碑。汪古部族所信奉的宗教让我联想到在当时遥远的欧洲正处于黑暗的中世纪时期，在十字军东征过程中曾流传着一个传说，在遥远东方存在着一位信仰基督教的国王——祭祀王约翰，当他得知西方基督军战士在地中海沿岸为了夺回圣地与异教徒进行激烈鏖战后，书信教皇要来协助参与到这场声势浩大的军事活动中，但真实事件并没有上演，传说终归是传说。而这位约翰国王，是否是汪古部首领阿剌兀思.惕吉忽里（另一种说法是西辽国耶律大石），在史学界众说纷纭，也很少再被提起….由于元朝后期统治阶级与人民之间的矛盾不断加深，加速了其政权走向衰败灭亡的进程，而一度活跃于阴山以北的汪古部族也逐渐消失在茫茫草原之上，他们去了哪里，历史上没有给出明确答案，但各民族之间交往融合或许冲淡了他们的特征，最终走向了华夏大一统的怀抱之中。汪古部所建城池在漫长历史岁月中遭受着风雨侵蚀和战火洗礼变得满目疮痍，现如今仅留下少许断壁残垣。来自空旷草原上干冷烈风终日吹打着夯墙发出低吟风声，仿佛是阴山汪古在向过往的人们述说着属于他们的神秘往事。
