由平等关系到利用其对付梁王，再将其拿下，朱元璋搞定大理真有一手。明前期是大理从乱到治的社会整合时期，是明朝在大理地区获得土著居民认可的时期，也是民族融合的关键时期。 前人在讨论明前期的相关研究多注重的是制度上的荫袭与改革，而这一时期因为社会动荡而对民族融合造成的影响却较少关注。 实际上在这一时期正如罗勇指出由于明前期对北方蒙古人、色目人等民族的社会习俗的改革，对他们通婚的要求，使他们不得不改变原有的生活方式，甚至不得不隐瞒自己的真实身份，进而融入到各自所在地区的民族中。 大量的历史资料表明，元朝是有大量蒙古、色目、探马赤居民进入云南的，但到明代，这些居民基本上不见记载，其原因恐怕就是当时社会改革导致的身份变化所致。 在明军进入大理之前，大理地区隶属于元朝，被设为大理诸路总管府，所辖有路、府、州、县，而其官员则各级达鲁花赤均由蒙古人世袭充任，其他职官则可以由色目人、汉人充任。这种任职条件决定了大理地区的居民构成有大量外来的蒙古人、色目人和汉人。 此外元朝在云南实行镇戍军制度，也使大理有蒙古人、色目人、汉人等镇戍军分布。 在元代除了这些外来的移民，还有土著的居民，主要包括从大理国时期延续而来的白人、爨，甚至可能有因征调而来到带来地区的僰人，比如邓川州土官阿氏就是元代迁移到该区域的僰人。 值得注意的是，元代的焚人并不是等同于白人，而是澜沧江之外与今傣族有密切关系的民族。以上居民构成了明代大理地区的土著。 明朝最初对大理的认识并不清晰，先将大理与明朝当作平等关系，而后试图利用大理来牵制、夹击梁王，最后才是决定将大理纳入府州县体系。 此时的大理段氏则因此前朱元璋与之提及仿照唐宋故事，进而提出不愿接受府州县，而愿意保持唐宋时的关系。 此时朱元璋已决定要将大理纳入府州县体系，进而出兵攻打大理，结束了大理段氏的相对自治的地位。 大理逐渐有了从蒙古化到汉族化的转变过程。 明前期在云南最开始是试图延续元朝的制度，事实上其延续了元朝的户籍制度，包括户籍分类，还延续了元朝的府州县体系。 但由于元末明初的战争，使明朝并未掌握大理在元朝的户籍、粮食、军民等情况，以致于驻滇明军粮饷供应不足，不得不采取了一些没收寺院、富豪、土官田产的措施，甚至将原来的盐由明朝控制，实行开中制度，严重打击了土著群体的利益，导致明军在大理遭遇到了土著的反对。 直到明朝重新调整统治策略，包括实行卫所军屯，粮食自给自足，放弃开中；重新建立起土官制度，允许土官世袭，进而延续并保障元代官员的特权；建立起了阿扎力僧官制度，保障原有佛教体系的运行，使明朝得到了普通民众的支持；逐步恢复科举制度，建立起了士子向上社会流动的途径。 明朝才基本上在大理地区建立起了正统地位，大理地区逐渐开始进行社会整合，而这一过程在宣德时期基本形成。 文|萌眼探世界 编辑|萌眼探世界
