上周晚上，我们家小孩在和朋友戏耍的时候从高处跳下滑倒后用手臂一撑，结果双手骨折，具体就是左右小臂的一根桡骨骨折了。小家伙全程没有哭，就是当医生用手强行把骨头复位然后打石膏的时候，实在疼的没办法大喊大叫了一下。
所有听到这件事情和在朋友圈看到我家小朋友双手石膏的朋友都很关心，我们夫妻俩还有受伤者本人其实都没把这个事情特别在意，甚至觉得是一个难得的体验嘻嘻哈哈拍照录像留念。双手骨折之后小朋友连上厕所裤子都脱不下来，只能让爷爷奶奶帮忙脱裤子，吃饭喝水也要人喂。不过我们夫妻上班的时候，我退休在家的爸妈本来就和我们住在一起。到了晚上和休息日，是我们四个大人盯一个小孩，那个小兔崽子更加得瑟了。而且手坏了可以不去写字课，可以不去课外班，他真是要上天了。
周二的时候我休假一天，开车带我们家小孩去复查。在骨科门口，有一个带着孙子来复查的老奶奶拉着我们家孩子的手，心疼的说哎呀怎么两只手都摔了，你可怎么办呀。我和老奶奶聊了一会儿，她一直说这可遭大罪了，你们夫妻俩上班后这个小孩子可怎么办阿，你父母身体怎么样？他们还要干活吗？等等。
多聊几句后，这个老奶奶头发花白，就一个人在上海帮自己家的儿子带孩子，她老伴在老家给另一个孩子照顾孙子。然后她的儿子儿媳工作很忙根本不着家，她每天家务都做不完，这次小孩子把腿摔伤了她舍不得打车又是走路又是公交，然后托着孩子过来排队，然后结束后又要倒车回去。还要做家务，而且小孩子还要照顾。感觉她每天都忙到绝望。
我和这个老奶奶聊完后，做完检查开车回家，我们地下一层的电梯间因为有空调，我们小区物业雇佣的一些老阿姨在外面草坪和停车场保洁结束后，在电梯间的拐角处就坐在地上睡觉，然后听到我们业主回来了，主动往角落里再缩一下，生怕影响我们业主的观感。
其实我从来没有自认过自己有什么钱财，常常自诩自己穷的叮当响。但是尤其是这两年，我真的觉得，我周围的普通大众生活的越来越艰难，我自己虽然也受到了影响，但是得益于我本身也是一个对物质消费低欲望的人，我的生活品质基本没有什么变化。所以尤其是这个天气炎热，生活不便的时候，我总是莫名对自己还能维持原本的生活品质甚至有一点负罪感。
白居易有一句诗《观刈麦》，后半段中这样写：
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，从来不曾从事过农业生产。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。
每次做完这个感叹，再回到微博、知乎上看很多人大谈什么情绪信仰，因为几个言辞误解动不动就能吵几个星期，我就更加深刻的认识到：我们生活在巨大的认知差距之中。
作为汽车产业的研究人员，我也一直在说，政府主管部门应当把操纵市场的手收回来，多关注产业转型的平缓化和背后的人员转型。所谓转型正义，就是在谈这个话题。
转型正义，“Just transition”是ESG的一个专有名词和一个非常重要的话题，强调的是在社会产业转型过程中正确处理好旧产业和旧社会结构的就业人群和家庭在社会变革过程中财务和就业风险的缓冲与促进平缓化。在今天，我们正在经历上一个技术爆炸浪潮的瓶颈期、地缘政治与社会文化的剧烈波动期、经济发展模式的波动期，其实在我看来，我对未来两年的消费市场都是悲观的，但是我相信新的技术浪潮与经济下一轮周期，将在2027年再次汹涌而来。
#我与汽车的日常#
