永乐二十二年，也就是1424年，明成祖朱棣病逝榆木川，殉葬的妃嫔达到30名之多。 （ 信息来源：2009年03月23日 三联生活周刊 ——朝鲜史详细记录：明成祖用30名宫女殉葬） 在明朝的后宫，有一种令人不寒而栗的制度，那就是殉葬，每当皇帝驾崩，未能生育子嗣的妃嫔们便面临着随主殉葬的悲惨命运，她们或自缢，或绝食，最终都难逃一死，这种残酷的场面，在明朝历史上屡见不鲜。 郭爱，一个来不及绽放的宫廷女子，在绝命诗中留下了对殉葬制度的控诉，“生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。”字里行间，满是对生的留恋和对死的不甘，她的诗，成为了那个时代无数殉葬宫女的心声。 在这些悲剧的背后，有一个鲜为人知的故事，那就是朝鲜贡女韩丽妃的遭遇，韩丽妃，本是朝鲜的一名官家小姐，因为容貌出众，被选为贡女，进入明朝宫廷，她的美丽很快吸引了明成祖朱棣的注意，得到了皇帝的宠爱。 然而，好景不长，同行的黄妃爆出丑闻，牵连到了韩丽妃，虽然在她的求情下，朱棣没有迁怒于朝鲜，但韩丽妃在宫中的处境也变得岌岌可危，吕鱼之案更是让她险些丧命，多亏一位善良的太监暗中相助，她才得以幸存。 尽管历经磨难，韩丽妃依然深得朱棣的信任和宠爱，在后宫中，她与皇帝多年相伴，建立了深厚的感情，然而，命运弄人，永乐二十二年，朱棣驾崩，韩丽妃也未能逃脱殉葬的厄运。 按照明朝的殉葬制度，三十多名妃嫔被选为殉葬人。韩丽妃跪在明仁宗面前，苦苦哀求，希望能够回到朝鲜，去赡养年迈的母亲。可是，她的请求石沉大海，最终难逃一死。 殉葬的妃嫔们，最后的结局都是凄惨的，她们被集中到一个小殿，脖子上套着白绫，最后被集体吊死，临死前，她们或绝望挣扎，或痛哭流涕，韩丽妃临终时的呼喊“娘，吾去！”更是令人心碎。 这些妃嫔，生前或许受宠，或许不得宠爱，但死后的命运却是一样的悲惨，为了“表彰”她们的“忠贞”，朝廷会追赠她们谥号，给予她们的家人一定的抚恤，但这些，又怎能弥补她们失去的生命？ 殉葬制度的残酷，引起了一些有识之士的反思，明英宗朱祁镇，就是一位力主废除殉葬的君主，他自幼目睹宫女殉葬的惨状，内心留下了挥之不去的阴影，他深知，若不彻底废除这一陋习，他心爱的皇后钱氏也难逃此劫。 为了保护钱皇后，明英宗下定决心，颁布诏书，废除殉葬，这一举措，在当时引起了不小的争议，但英宗坚持己见，最终将这一制度扼杀在了摇篮里，宪宗继位后，也尊重了英宗的遗愿，使得殉葬制度最终成为历史。 殉葬制度的废除，是明朝走向文明的一大步，但在当时，这仅仅是一个开始，残酷的后宫斗争，依然时刻威胁着妃嫔们的生命，她们，成为了朝堂政治斗争的牺牲品。 韩丽妃的故事，就是明朝后宫斗争的一个缩影，她的美貌，让她得到了皇帝的宠爱，但也让她身陷险境，她的命运，似乎从一开始就注定了悲剧的结局。 纵观明朝的历史，我们不难发现，在那道高墙之内，人性和尊严往往被践踏，无数鲜活的生命，成为了权力斗争的玩物，她们或许曾经拥有过美貌和才华，但最终难逃成为陪葬品的命运。
