义和团运动当中，“降神附体”、“刀枪不入”的神话破灭时，大师兄们采取了多种合理化

义和团运动当中，“降神附体”、“刀枪不入”的神话破灭时，大师兄们采取了多种合理化手段来自我辩护。他们会找借口说是打仗时有逃难妓女在场，导致了法术失灵；或者是敌人使用了巫术比如使用妇女的经血涂抹在枪炮上，致使义和团法术失效；或者使使法术者本身道德有问题，致使法术失灵。如天津一位义和团员阵亡后，老师说，“此人必贪财，故神不附体”。另一方 面，义和团对洋人遇到的任何一点挫折，都会把它解释为神灵法力使然。如当时天津下了一场暴雨，挡住了洋人的去路。民间纷纷传言“此天意也，无端来此大水，截断洋人去路。若非神仙保护，何能如此。”在交战时，不管敌人枪炮开放几次，只要有一次偶尔放不出去，就会被解 释为被义和团法术套住。当有人质疑为何不在敌 军放炮之前就全部把它们全部闭住，何必等洋枪洋炮已经使民房烧毁，百姓死伤后才使以法术？ 民众当时质疑这是“直眼人”（即教民）的妖惑之言。在当时的情况下，任何对义和团法术持怀疑态度的人显得不合时宜，甚至会遭来杀身之祸。《郭小安：谣言传播与社会心理》。