✨立德、立功、立言,便是中国读书人的传承。
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📚书名:《传习录说什么》
✍🏻️作者:周月亮
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“知行合一”一直都是成事学最重要的心法之一,作为最早提出这一思想的圣人王阳明和他的著作《传习录》,我一直都是抱着膜拜敬仰却不敢轻易靠近的态度,敬畏于圣人的成就之大、造诣之深,害怕自己无法理解其中精义,亵渎了圣人智慧。
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直到我在《典籍里的中国》里看到关于王阳明和《传习录》的演绎,心目中那个圣人的形象一下子就被拉近了许多,也更是惊讶于阳明心法的博大精深,萌生了想要更多了解《传习录》的想法。
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🔖周教授这本《传习录说什么》给了我这样一个机会。他将自己潜心多年研究的心血融合在这本书中,将《传习录》的精要整合提炼,概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题,阐释其核心观点。帮助我们轻松读懂阳明心学,教会我们即便处在身不由己的世界,仍能保持一颗强大的心。
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作为陆王心学之集大成者,王阳明非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。他被后人尊为“立德、立功、立言”三不朽的圣人,而他所代表的王学其实就是唯心的、理想主义的人生哲学。
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心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯到孟子。到北宋程颢开其端,南宋陆九渊大启其门径,与朱熹的理学分庭抗礼。但最早提出“心学”二字的却是王阳明,并提出心学的宗旨在于“致良知”。
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王阳明认为人人心中都有个圣人,良知,存在于每个人的心中。只是有些人的良知被恶习、欲望遮蔽埋没。所以他提出“致良知”,“致”的功夫其实就是发现本心、体悟良知的过程。而他认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的过程,也被称为龙场悟道。至此,王阳明的思想便开始形成,他的一生都坚定不移地走在自己认定的道路上,不断践行着自己提出的王学理论,最终成为历史上“三不朽”的圣人。
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钱穆先生评价《传习录》时说:“这本书也是人人能读的。王阳明自己是一个大学者,但他讲的道理,却说不读书的人也能懂,他的话不一定是讲给读书人听,不读书人也能听。”
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🌊希望每位困顿于当下的人都能读一读这本书,向内走,找到真正的自己。













