2026年将至，街头巷尾已开始流传“马年行大运”的吉祥话。

但若有人拍着胸脯说“属马的人明年是本命年”，那可得打起精神，

这说法里藏着大学问。

根据天干地支纪年法，2026年虽是马年，却只有60岁或120岁的属马者才真正迎来本命年。

这背后的门道，得从五千年前黄帝驯马的故事说起。

传说黄帝时期，部下捕获的野马曾以草为食，却因王亥的驯化而成为人类最早的家畜之一。

这匹被驯服的野马，正是“午马”的原型。

古人将地支“午”与马对应，因马在正午时分仍昂首站立，而其他动物多已歇息。

这种特性被写入《易经》，以“乾为马”象征刚健不息的精神。

天干地支的组合更显玄妙。

2026年为丙午年，“丙”属阳火，对应红色，“午”为马，故称“红马年”。

但马年每12年轮回一次，本命年却需天干地支完全重合。

上一次丙午马年是1966年，下一次要等到2086年。这种60年一遇的循环，源自天干（10个）与地支（12个）的最小公倍数，

恰似精密的机械齿轮，咬合出中华文明的时空密码。

古籍《渊海子平》记载：“本命年者，天克地冲，气理同源。”2

026年属马者虽逢马年，但天干“丙”与1966年相同，地支“午”重复，却非完整的气理循环。

唯有60岁者，因经历完整甲子，才被视为真正踏入本命年。

这种区分，暗含古人对“天人感应”的深刻理解，气理相同，方为命途重合。

“单春逢红马，三人红衣穿”的民谚，藏着古人应对本命年的生存哲学。

2026年为单春年（农历仅一个立春），火属性的“丙”象征晴天，

民间认为红色能驱散“火气过旺”带来的灾厄。这种观念与太岁崇拜密不可分，

2026年太岁位于正南方，属马者因“午午自刑”易生烦躁，穿红便成了化解刑克的仪式。

本命年属马者：60岁人群需格外谨慎，因“伏尸”“剑锋”双凶星夹击，易有血光之灾；

子午相冲的属鼠者：鼠与马六冲，红色可调和气场；

逢九之人：9岁、19岁等年龄含“九”者，民间认为“九为极数，易生变故”；

孩童：阳气不足，红衣可辟邪；

特定职业者：如建筑工人、司机等高危行业，红色象征安全。

这些习俗并非迷信，而是集体心理的投射。

红色作为喜庆符号，承载着人们对平安的渴望。就像春节贴春联、挂灯笼，穿红衣本质是一种“心理防护服”，帮助人们以积极心态面对未知。

马年习俗早已突破传统框架。

在内蒙古草原，牧民会举办“那达慕”赛马会，骑手们扬鞭驰骋，重现“天马行空”的壮阔；

陕西茂陵博物馆的“马踏匈奴”石雕前，游客排队合影，感受汉武帝时期马政的辉煌。这些活动将历史记忆转化为文化体验，让年轻人通过互动理解传统。

艺术领域同样创新不断。

2026年春节期间，北京798艺术区将举办“马文化主题展”，展出徐悲鸿《奔马图》真迹与当代数字艺术作品。

策展人李明表示：“我们用全息投影还原唐代‘白马青丝’典故，让观众触摸历史温度。”这种跨界融合，使传统文化焕发新生。

面对本命年的挑战，古人早有应对之策。

《周易》强调“自天佑之，吉无不利”，提醒人们主动作为。2026年属马者若想化解刑克，可参考以下方法：

事业：佩戴“将星”吉物（如马形玉佩），提升执行力；

健康：随身携带“金匮”香囊（含艾草、朱砂），驱邪避灾；

感情：已婚者共绣“双马图”十字绣，增强夫妻默契。

下回听到“本命年”的说法，不妨多问一句：“您说的是天干地支完全重合的本命年，

还是地支轮回的属相年？”这不仅是知识的较真，更是对传统文化的温柔守护。

毕竟，五千年的文明积淀，值得我们用更严谨的态度去传承。