《再见爱人3》里傅首尔对纠结于女方会不会下车的老纪和张硕说：“没必要纠结下不下车，有爱不下车也来日方长，无爱下了车也要又回去。”
婚姻爱情真的能好聚好散吗？我想能好聚好散的夫妻应该是少数，大多数都会像老纪和王诗晴那样都觉得各自比对方付出的多，都觉得自己委屈，然后挑剔，大吵，爆发，谁都不肯让步，谁都不肯正视直面各自问题，只是重复昨天的故事，最终不欢而散。
像傅首尔和刘毅这样，在婚姻快走到尽头时，还能真心真意为彼此着想，鲜少抱怨，只希望对方能过的更好的伴侣并不多见。他们二人或许就是傅首尔口中所说的“有爱不下车也会来日方长”的伴侣。
婚姻是什么？简单说婚姻其实就是工具，是人们为了追求幸福找寻自我，接纳自我，成就更好自我的工具。工具无所谓好坏对错，好坏对错只和使用工具的人有关。
如果有一天婚姻不幸濒临解体，那就意味着婚姻中有人迷失，有人看不清自己，找不到方向，追不到幸福，而不是婚姻本身犯了错中了毒着了魔。
理解了这个本质，我们再谈何为婚姻的好聚好散？好聚是美好，好散亦是美好，也就是说能够好聚好散的人，大都是有反思反省能力，有感恩之心，能看得见也记得住对方的好的成熟之人。
显然傅首尔和刘毅就是这样的人，他们都感恩对方，都记着对方的好，并又都想对方过上自己想要的生活的人。
傅首尔觉得自己让刘毅失去了光彩，刘毅不想因为自己而影响到自己所爱之人。他们的分开里更多的是想成全对方，他们的再见让我看到了爱的美好，让我们看到了真正的好聚好散。
有爱就算不下车，就算分开，也会来日方长，所以婚姻只是工具，无论分合，只要找到自己找回自己，有爱的人始终都能找到幸福。
其实，对于婚姻而言，无论是白头偕老，还是无疾而终，都必然有其幸福的时光与时刻存在，就算不幸不好的时光与时刻也存在，但这并不影响我们透过亲密关系透视自我。
其实，婚姻是最好透视自我的工具，毕竟工作中的人们或多或少都是需要带着面具生活的，而亲密关系无疑是卸下这些伪装与包袱的一种真状态，而在这种真状态下，只要我们肯直面肯反思肯反省肯接受不完美的自我，就一定能找寻到属于我们自己的那份幸福。
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