中国画讲究“计白当黑”，山水间恰当的留白，反能映出烟波浩渺的意境。人生亦然。总想填满每一寸空间，追逐所有可见之物，生命便失了喘息之隙，显得拥塞不堪。真正的智慧，并非如何获取，而在于懂得何时、何物，应当从容放手。给生活留白，为心灵减负，取舍之间，方见人生境界。
哲学家塞涅卡曾说：“当我们停止贪婪，我们便不再贫穷。” 无尽的物欲如同海水，饮得越多，越是口渴。日本作家堀辰雄在小说《起风了》中描绘了一位远离都市喧嚣，在高原疗养院生活的女子。当她舍弃了社交场的浮华与物质的丰盈，在极致的简朴中，反而触到了爱情的真谛与生命的意义。这恰如梭罗在瓦尔登湖旁的独居，他坦言：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。” 舍去非必需的一切，才能为灵魂腾出空间，安放真正的宁静与富足。
舍去捷径，深耕不辍《荀子》有言：“不积跬步，无以至千里。” 这世上最快的路，往往是那条看起来最笨拙、最需要耐心的扎实之路。观察一位传统匠人，譬如一位修复古画的匠师，他无法用任何现代科技加速时光对画作的侵蚀，唯一能做的便是一笔一笔，依循古法，用数月甚至数年的时间与古画对话。这种“慢”，是对规律的敬畏，也是对极致的不妥协。反观那些热衷于寻找风口、四处钻营的人，往往如无根之萍，难成大事。舍得在根基处下苦功，摒弃投机取巧的诱惑，生命的树木才能枝繁叶茂，经得起风雨。
舍去执念，随遇而安心理学家卡尔·荣格指出：“你越是反抗某个东西，它就变得越强大。” 许多时候，我们的痛苦并非源于事件本身，而是源于对特定结果的强烈执著。这好比紧握沙子，握得越紧，流失得越快。苏轼的一生，便是不断与执念和解的历程。从“乌台诗案”的灭顶之灾，到一次次被贬谪至蛮荒之地，他并未沉溺于“为何是我”的愤懑，而是选择了“此心安处是吾乡”的豁达。他在黄州研制东坡肉，在惠州“日啖荔枝三百颗”，在儋州办学教化乡民。他舍去了对仕途顺遂的执念，却在更广阔的天地里，活出了生命的韧性与光彩。放下我执，顺应境遇，才能在任何土壤中都开出自在的花。
结语星云大师的箴言犹在耳边：“人生百年，不过是教人如何取舍。” 舍去浮华的诱惑，我们得到了内心的安定；舍去捷径的侥幸，我们收获了事业的坚实；舍去固执的妄念，我们赢来了心境的从容。每一次主动的舍弃，都不是失去，而是一次重要的清理，为生命创造出宝贵的“留白”。在这喧嚣的世界里，愿我们都有勇气做个懂得“留白”的人。减去不必要的，专注真正重要的，从而轻装简行，步入那片开阔明朗的人生佳境。