“命乃注定，并不由人！”这句话不知道大家赞同与否？但是，我们在人生之中，难免遭到诸事不顺与磕磕盼盼，这时我们是不是会下意识说句：我命咋这么不好？

这时往往为了能有一个好命运，我们就开始“向外求”起来，总想得到外部力的协助。所以我们坊间到处充斥着求鬼神、算命、占星等现象，这样真就能轻而易举的高枕无忧、一帆风顺了吗？

如果依因果理论出发来看待这个问题，我们无论人非人等的命运，均为曾经造作的业和每个当下自身的发心与行为有关，甚至起到决定性作用。

所以我们真想一辈子善始善终的能有好的运气与福气，只能靠自己在保持因果正见的前提下广行慈悲与善事，才能真正达到目的！就这一点，咱们必须要理解善缘的重要性，善缘是可以靠心念感召而来。

那么，今天我们聊能感召善缘的人，其中的两点特质，大家可以参考一下，自己属于这类人吗？

首先在进入正题之前，再次强调一个概念，我们从无始劫轮回以来，所种植的因各个不同，所以所得到报必定也有所差别，这就是因果法则就是天道，就像我们都都在变老一样，不是你我说不是就不是的。

对此我们可以大致总结出四种分类来：

1类

命（往昔所种植的因）好，善心念也正确相续。这样好比一个人含着金钥匙出生在大富大贵之家，而后时常发善的心，不仗势恼害其他众生，常行善事，常怀爱心，亲近善知识等等，那其福气更能循环相续，不可估量。

2类

命差，心善，穷苦出身的孩子成功翻身的故事在信息发达的今天，我们不少能看到这类新闻吧。他们部分心地善良乐于助人，不抱怨命运，勤奋刻苦。

虽然他们今生的初始条件差，但常常在善心念的驱动下做出好的行为，这等于加速了福报的成型。最终改变了命运，翻身做了命运的主人。

3类

命好、心差，福报的果都有可能转化为恶报的因，我们可以在新闻里或者坊间流传中听闻过这种狗血的故事，某公子、某二代家境殷实，平时就爱胡作非为，不务正业，脾气暴虐。本该人生一帆风顺的他，结果坑得他老爹一起恶业现前，东窗事发后喜提牢狱之灾，断送大好前程。

这不是在幸灾乐祸，我们是不是应该从这些故事中看到因果？外表光鲜内心丑恶，在不正确的心念驱动下，常行恶事，这都是要负因果的，如果不是在大富大贵的前提下，有些恶事可能还没条件没助缘去造作。

4类

命差、心差，此处我想我可以省略一万字，因为这种例子太多，数之不尽了。

总而言之，我们自己才是自己命运的真正主宰者，一切都是自己的言行举止、自己的造作、自己的想法、自己的心念造作的业所现。命运的改之与否，单纯去烧高香必定不是高明的。好了，讲了这么多进入正题，好好聊聊两个什么特质？

口为伤人之无形刀，口里所言也是一个人意识好坏的具体体现之一。而人的财富名利等都是以“德行”为因、为依止。

那么请我们都从“口德”开始做起，少说、慎说乃至不说都好过没口德。不少的福气都悄然的被咱们的一张嘴巴皮子给废了。

《太伤感应篇》：吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

看某人非大奸大恶之徒，但平素挑是非的嘴、造谣生事的嘴、嚼舌头的嘴、颠倒黑白的嘴、恶语伤人的嘴、咒人的嘴、呓语的嘴等等，我们可以实事求是的仔细观察下，身边如果有这类的人，你觉得他这辈子真富贵吗？

《弟子规》：言语忍，忿自泯。

敲黑板了！

口易犯错，善护口业，把嘴巴管严实点，也是一种修为。张嘴讲话很容易，懂得闭嘴却很难。少一点负面的语言，多一些正面的好话，学会赞美感恩别人，闲谈莫论人非。贵人语迟，敏于事而慎于言，多讲一些有意义的话，语言才会有分量。所以少言却善语的人，才会有“闷声不响发大财”的福气。

很多时候我们在抱怨命运不好还不公的时候，但往往遗忘了自身究竟常行是何种行为？是善行还是恶行？

如果说自己没干过损人的坏事，也没有做过缺德事，这样也只能讲不好不坏，虽不致遭罪，但也不会获得福报。

接着说，从因果法则的角度出发来看，得到福的果必然是有个积累福的因，可以理解成是一种行为和行为的反作用力。恶的行为导致恶果，善的行为得到善报。你使得别的众生得到欢乐，反过来等于你就是种了自己能得到欢乐的因，你救济贫苦、资助寒门学子、助病人医药，相应的你也等于种了财富、智慧、健康长寿的因。

但这一切行为更重要的还是要看出于什么发心，正确的发心导致正确的行为产生正确的结果。沽名钓誉、单求回报等等为导向的发心，那就使得福会大打折扣了。

所以管好自己的思想与行为，多做有善意义的事，就是一种修福的妙招。

其实人们最大的贫与困，并非眼下没钱，最大的贫困是缺少福气。在人生低谷的时候，该作的不是恼怒不是抱怨，而是做好每个当下，管好自己的嘴巴与行为，更进一步做好事，说好话，存好的发心，广修善。这样长期以往，命运自然会好起来，福气是会躲起来的。