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七律·冬至阴阳转

葭管飞灰又一年,阳生阴伏事相旋。乾坤运化无停息,草木荣枯各自然。风煖云容增瑞色,日迟冰溜带晴烟。老夫也共儿童喜,坐对梅花

葭管飞灰又一年,阳生阴伏事相旋。

乾坤运化无停息,草木荣枯各自然。

风煖云容增瑞色,日迟冰溜带晴烟。

老夫也共儿童喜,坐对梅花雪满天。

这首作品以冬至时节为背景,通过自然景象的层叠铺陈与哲学意象的巧妙交织,构建了一个从天地运行到生命感知的完整意境。

诗中既有对阴阳消长、万物荣枯的深刻洞察,又融入对温煦生机与澄明之境的细腻体悟,最终以超然物外的欣喜收束,展现了传统节气文化中“天人合一”的智慧光芒。

首联:葭管飞灰又一年,阳生阴伏事相旋

开篇以“葭管飞灰”的典故切入,暗喻冬至节气的到来——古人将葭灰置于律管中,气至则灰飞,以此标记岁时更迭。

“又一年”三字,既点明时间流转的不可逆性,又暗含对生命轮回的感慨。

后句“阳生阴伏”直指冬至的核心特征:一阳初生于地下,阴气渐伏于无形,阴阳二气的此消彼长构成宇宙运行的根本规律。

“事相旋”三字,以动态视角揭示自然法则的永恒性,为全诗奠定哲思基调。

颔联:乾坤运化无停息,草木荣枯各自然

视野从节气扩展至天地乾坤,强调自然运行的宏大与恒常。

“无停息”以否定句式强化宇宙运动的绝对性,与“各自然”的肯定表达形成张力——前者指向天道运行的客观规律,后者指向万物生灭的内在逻辑。

草木的荣枯作为生命现象的缩影,既遵循天道,又彰显个性,暗合《易》中“天行健”与“地势坤”的辩证关系,体现对自然秩序的深刻敬畏。

颈联:风煖云容增瑞色,日迟冰溜带晴烟

此联转入对冬至后日渐温煦的具象描写。

“风煖”以触觉感知打破冬日的凛冽,“云容”以视觉意象勾勒天光的柔和,二者共同营造出祥瑞之气的弥漫。

“日迟”赋予日光慵懒的质感,与“冰溜带晴烟”形成冷暖交织的奇妙画面:冰凌在阳光下折射出晶莹,晴烟从冰面袅袅升起,既暗示阴阳交融的过渡状态,又以动态美感激活了冬日的沉寂。

尾联:老夫也共儿童喜,坐对梅花雪满天

情感从哲思转向人文,以“老夫”与“儿童”的跨代共鸣消解年龄界限,凸显纯真之乐的普世性。

“坐对”二字定格时空,将主体融入雪梅交织的澄明之境——梅花的高洁与雪的纯净相互映发,既象征品格的坚守,又暗合阴阳相生的哲理。

最终以“雪满天”的宏阔背景收束,将个体生命体验升华为对宇宙秩序的礼赞,在超然物外的欣喜中完成意境的升华。

这首作品以冬至为镜,照见自然之道与生命之趣的深层关联。

从葭灰飞动的节气更迭,到乾坤运化的永恒法则;从草木荣枯的微观生命,到风煖日迟的感官盛宴;最终落脚于人与自然的和谐共处——无论是孩童的天真欢愉,还是长者的静观沉思,皆被纳入雪梅纷飞的澄明之境。

全诗语言凝练而意象丰盈,在传统节气文化的土壤中生长出独特的哲思之花,既是对宇宙秩序的深情凝视,亦是对生命本真的诗意回归。