咱们看清剧时，动不动就能听到某某人得授文渊阁大学士、入军机处，南书房行走，加太子太保衔，赐黄马褂，赏三眼花翎这样的字眼，估计当时会乌起码早的两眼一抹黑，心里跑过一堆问号，这是啥鬼？今天，本哈就试着帮您把这些冷知识归拢一下，让您一听官名，就知道这个人在大清芸芸官场中，到底是个什么段位？

清朝大抵沿袭明朝官制，其后，历朝皇帝对明朝官制中突出的弊端进行了调整，以至于官制总体设计到了雍正、乾隆两朝，才逐步稳定下来。以乾隆为例，当时官位设置的大致样子是这样的。

清朝是封建体制的高度成熟体，所以大清官制很复杂，但拢共分3条线：皇权、中央官制、地方官制。

皇权嘛，主要集中在皇帝身上，但掣肘的势力也有。清朝入关之后，议政王大臣会议就是其中之一。大大小小的王爷们会参与朝中大小事务，啥事也能管一管，具备相当的权力。

康熙的影视剧形象

为了应对议政王会议，集中皇权，康熙1677年设立南书房机制，“择词臣才品兼优者” 入值，称“南书房行走”，“非崇班贵檩、上所亲信者不得入”。此次，南书房成为皇权的集中的象征。而议政王大臣，在后期变体为总理王大臣制度，虽说可以参与军机处重要政务，但话语权小的太多了。

除了南书房行走，大家还经常听到上书房行走，其实上书房和政事处理没有关系，上书房是清朝皇子皇孙上学读书的地方，而上书房行走，是皇帝给这些皇子皇孙安排的师傅，这是题外话。

南书房之后，1727年，雍正准备对准噶尔部用兵，并于1729年正式出兵，同时设立军机处，协助他处理军务。其后成为定制，军机处替代南书房成为权力中枢，军机大臣们可以认为是皇帝的大秘。

康熙之前，除了皇帝之外，还有一位比较重要的皇权体现者就是东宫太子。但康熙之后，太子嗣立通过光明匾隐立了。自此，东宫职位也就变成了虚衔。而大家最常听到的太子太保就是这里所谓的东宫职位，包括：

正职太师、太傅、太保，正一品，太师教文，太傅教武，太保保护其安全

副职少师、少傅、少保，从一品

上面的职位属于俸禄高，但无实权的官职，东宫都没有了，有什么好玩的？但读书人一般好名，因此，这样的虚衔也颇受尊崇。

皇帝安全是必须要保证的，因此清朝设置侍卫警备机构，被称为“侍卫处”，管理皇帝侍卫、亲军，负责保卫皇帝及其近亲，守卫皇宫，引导官员觐见，稽查皇宫出入，皇帝出巡随扈保驾，驻扎行宫守卫、戒备等。头目叫领侍卫内大臣，正一品，领侍卫内大臣一般都是皇帝的心腹。比如康熙时期的索额图和雍正时期的老十三。

带刀侍卫

另外，围绕皇帝起居生活和杂务，也设置了很多的部门和官职，号称帝室部，如：

宗人府，负责管理皇家宗室事务，机构的头头一般由亲王、郡王承担

内务府，负责宫廷事务，如采购，帮皇帝管理体己银子等，道光舍不得吃蛋这个事就属于内务府放的幺蛾子。内务府头头叫内务总管大臣，官职二品。内务府自成系统，所属机构达五十处以上，职官三千余人，上三旗包衣之政及宫禁事务，全由其主管

詹事府，原本是太子的专职教育机构，在康熙之后，不明立太子，就变成翰林院等文职官员迁转了，詹事府头头叫詹事，满汉各一，官职三品

太常寺，掌管礼乐的最高行政机关，老大叫太常寺卿，正三品

光禄寺，掌管祭祀、朝会、宴乡酒醴膳馐等，头头叫光禄寺卿，从三品

太仆寺，掌管车马，头头叫光禄寺卿，从三品

鸿胪寺，掌管外宾、朝会礼仪，头目叫鸿胪寺卿，从三品

太医院，太医院归礼部管，负责医政、医疗及保健，设院使，五品官，之前看了一个片子叫《神医喜来乐》，印象中王天和好像是四品，好像有点不太合理。

中央官制就是京官们的官制设计，主要分为中枢部和佐理部两类。中枢部负责日常中央地方一干政务的协商、落实，包括机构有：

内阁

内阁 ，清朝也承袭明朝的票拟制度，内阁制创宇康熙九年（1670年），承继顺治十五年（1658年）之制，“命改内三院为内阁，设立翰林院” 。至此，清代内阁之制稳定。

殿阁名称一直有所变动，以乾隆十三年为例，内阁大学士所兼殿阁为三殿三阁的具体名称是：

三殿是：保和殿、文华殿、武英殿

三阁是：文渊阁、东阁、体仁阁。

内阁大学士的品级为正一品，兼尚书衔；内阁学士的品级为从二品，兼侍郎衔，从而管理六部。

内阁领衔大学士因为是正一品，遂成为最高职位官员，犹如历代的宰相，地位极为尊崇。另外，每一大学士均有殿阁头衔，如文华殿大学士、文渊阁大学士等，有这样头衔的人往往会被尊称为“中堂”，大学士地位尊崇，“其品列皆首文班。任军机者，自亲王外，其领袖必大学士，唐、元三公尚不及也”。

六部

三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。三省虽因皇权和相权之争有所变化，但六部的划分，即吏部 | 户部 | 礼部 | 兵部 | 刑部 | 工部，则基本没有大变。

清代，各部主要职官的设置情况为﹕

尚书，从一品

左右侍郎，正二品

郎中，正五品

员外郎，从五品

主事，正六品

佐理部都是专职机构，处理特定的行政事务，包括：

都察院，由前代的御史台发展而来，主掌监察、弹劾及谏议。与刑部、大理寺并称三法司，遇有重大案件，由三法司会审，亦称“三司会审”。长官为左、右都御史，正二品。

大理寺，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，正三品。

理藩院 ，主管朝廷外事部门的组织，理藩院设尚书满洲一人，左右侍郎满洲各一人，额外侍郎蒙古一人。

翰林院 ，置掌院学士两人，满、汉各一人，从二品。清代掌院学士无文学撰述之责，是侍读学士以下诸官的名义长官。翰林官不仅升迁较他官为易，而且南书房行走、上书房行走，例由翰林官为之，皇帝、皇子及近支王公，多蒙优待厚遇。

通政司 ，掌内外章奏和臣民密封申诉之件。俗称“银台”。设通政使，设满、汉各一人，正三品；副使，满、汉各一人，正四品。

国子监 ，总管全国各类官学（宗学等除外），归礼部管，设置管理监事大臣一人；祭酒满、汉各一人，从三品；司业满、蒙、汉各一人，从四品。

钦天监，承担观察天象、颁布历法的重任。钦天监正，相当于国家天文台台长，正五品。由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。

清朝地方官职分文官、武官等几类，例如总督、巡抚、将军、提督等。清政府将中国划分成18个省级行政区，以及由军政府管辖的东北三省及蒙古、西藏、新疆等属地。 在一些地区，尤其是西南的云南、四川、贵州、广西等省份还有很多土著部落，对这些地方，政府也采用了不同于一般行省的管理规则。

每一个省级行政区还被划分成府、厅、直隶州、县。县级行政区隶属于府或直隶州。1个府由2个到6个县组成，1个道由2个以上的府组成。厅与州都是大县，直隶州虽然是小府，却不隶属于府。

督抚制度

督抚制度形成于乾隆朝，即所谓的“八督十五抚”，就是在全国共设置了8个总督，15个巡抚。清朝四川和直隶都没有设巡抚，而是通过四川总督和直隶总督管理，在其他省份则都设有巡抚。山西、河南、山东这三个跟直隶省接壤的省份，由直隶总督统管。

督抚制度成型与乾隆期

中央任命从地方最高官员到知县的一切官员。清朝规定，每位官员都要在其原籍省份之外的地方任职，且除了总督，每位地方官员的任期都不能超过3年。

总督

总督统辖一省或数省行政、经济及军事的长官称为“总督”，尊称为“督宪”“制台”“制军”等，官阶为正二品，总督是含金量极高的封疆大吏，可以称之为一方诸侯。

总督是省级行政区中级别最高的长官，同时他们还同时是副都御史，属都察院编外成员，如果拥有兵部尚书头衔，官阶为从一品。辖区内除满人驻军之外的所有军队，均由总督掌管。

除了四川总督和直隶总督，其余总督及其管辖省份如下：

两江总督：管辖江苏、安徽与江西

陕甘总督：管辖陕西和甘肃

湖广总督：管辖湖北和湖南

闽浙总督：管辖浙江和福建

两广总督：管辖广东和广西

云贵总督：管辖云南和贵州

到了光绪朝，又设置了一个东三省总督。

巡抚

巡抚与总督同为地方最高长官，巡抚掌本省军政、民政、吏治、刑狱、关税、漕政等。巡抚任用多为大臣会推后，再由天子任命。巡抚是从二品的地方大员，如果加兵部侍郎衔，则视为正二品，巡抚因为是实质意义上的统治地方，一般被当成总督的助手而不是下属。巡抚下面依次是布政使和按察使。

布政使

布政使在某些公务中担任巡抚助理，并主管财政。

按察使

按察使则为省级法官。有的省份设有主持盐税征收的盐道，以及负责公粮征收的粮道。

道台

省级以下，道台在行政上有权管辖两个以上的府，辖区内除满人之外的军事力量归其指挥。一般来说，他负责沟通省级官员和府级官员。

知府

知府是“府”一级的首脑，他负责沟通道台和县级官员。直隶州的首脑，也就是直隶州知州，其职责与知府类似，而直隶州之外的一般知州，其职责则跟知县类似。

知县

知县这个角色有着非同一般的重要性。诸多职能集中在这个官员身上，包括县长、法官、司法局长、财政局长、估税官、警长、税务局长、饥荒救济委员会主任、验尸官和道德卫士等，因此百姓将之称为“父母官”。知县下面有着一大套班子，包括书记员、征税员、巡捕、听差、狱卒和随从。他可以让下属去办理各种公务，但辖区内的所有政府行为都要由他独自负责。

皇帝出门有许多“内大臣”和“御前侍卫”随从，这些人全要穿“行褂”，帽后戴孔雀翎，还要佩刀，这些内大臣和御前侍卫所穿的行褂全部用明黄色的绸缎或纱制成，没有花纹和彩袖，他们所穿的这种“行褂”就被称作“黄马褂”。

黄马褂使用明黄色，是当时帝王专用的颜色，一般贵族或宫妃只能用“金黄色”，平民最多只能用“杏黄色”。“明黄”除皇帝外，只有为皇帝服务的人才特许服饰明黄色。因此，黄马褂是天子近侍的标志。

凡领侍卫内大臣，护军统领等，皆能穿黄马褂，清代的巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等，皆例准穿黄马褂。

所谓“赏穿黄马褂”，就是皇帝御赐黄马褂奖赏有功的高级武将，有时也赐给统兵的文官。凡是得到的，一般都是立了卓越军功，因此，赏赐黄马褂是一种被皇帝认可功劳的荣耀之举。

顶戴花翎，是清代官员装饰品。顶戴花翎虽为一体，却是“顶戴”和“花翎”两个部分。顶戴，就是官员戴的帽顶。花翎，是皇帝特赐的插在帽上的装饰品，一般是赏给有功的人或对朝廷有特殊贡献的人。清代“花翎”分两种，一是蓝翎，一是花翎。

花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。花翎在清朝特别被人重视、向往，同时，皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的。

福建水师提督施琅，平台后力辞靖海侯，赐戴花翎，康熙特旨许之

乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人被

得到三眼花翎赏赐的大臣，在当时都被视作千古犹荣的恩宠。

纵观不同的官制，都会随着历史时代的变迁产生变化，其背后的核心还是做事的人。但同时，官制本身也反映了封建王朝在驾驭权力这头巨兽时，所体现出的平衡和博弈智慧，值得后来的我们玩味和思考...