1981年，一老者途径阜阳，遇一农妇正准备剪一块纸片纳鞋底，突然，他发现纸上竟有“岳飞”名字和印章，顿时大惊，便用报纸换了过来！   1981年春天，在安徽阜阳南郊的一座普通农家小院里，一把剪刀正悬在一件顶级文物的头顶，距离将其“分尸”仅有毫厘之差，对于当时那位正坐在自家门口晒太阳的农妇来说，手中的这张纸板不过是块又黄又硬的“废料”。   它的质地厚实、透气性好，用来纳鞋底、剪鞋样是再合适不过的材料，就在她手起刀落准备将纸板剪成脚型大小的关键时刻，一位刚好路过的老人不仅用余光瞥见了纸上那个刺眼的红色印章，还隐约辨认出了毛笔写下的“岳飞”二字。   这惊鸿一瞥，让老人惊出了一身冷汗，那是见惯了风浪的收藏行家才懂的“心惊肉跳”这是一场看似荒诞却极其实用的交易，老人虽然内心掀起了惊涛骇浪，面上却还要强装镇定，生怕吓跑了“卖家”或毁了宝物。   他翻遍随身包裹，掏出了一大叠用来包杂物的新旧报纸，在那个物资并不充裕的年代，对于农妇而言，这一大摞能糊墙、能包东西的报纸，实用价值远超脚下那张写满了鬼画符的旧硬纸壳。   就在农妇喜滋滋地以为占了大便宜、乐得合不拢嘴时，这张刚刚从剪刀口下抢回来的“废纸”，被老人像捧着易碎珍宝一样护送回了家，直到专家鉴定后，这桩交易的惊人不对等才浮出水面：几张旧报纸，换回了被称为海内孤本的《追谥岳王忠武敕书》。   这不仅是一张纸，更是一段迟到了百年的沉重历史平反，虽然纸上的文字早已泛黄，但那每一个字都像是在为南宋初年的那场惊天冤案翻案，很多人将岳飞之死的锅全扣在奸臣秦桧头上，但透过这敕书背后的历史逻辑，真正的推手从来都是坐在龙椅上的赵构。   对于这位甚至有些“恐金症”的帝王来说，岳飞想要迎回被俘虏的父兄二圣，恰恰触犯了赵构维持皇位正统的底线，所以即便有了十二道金牌将战神召回，甚至用“莫须有”将其冤杀，也是为了所谓“议和”偏安一隅的政治筹码。   这封敕书的出现，实际上是后来的当权者对那段阴暗政治的一种自我修正，从宋孝宗赵眘即位开始，到宋理宗宝庆元年正式下旨，不仅恢复了岳飞的名誉，更追加了武将谥号中的巅峰荣耀“忠武”。   这在宋代以前，只有像诸葛亮、郭子仪这样扭转乾坤的人物才配享用的顶级头衔，如今落在了这封几欲被毁的敕书之上，然而比起这张纸上承载的沉重荣耀，它能够存世至今本身就是一个奇迹，其过程简直比电影还要惊心动魄。   这件宝物并非宋代原件，而是明朝颍州总兵、岳飞第15世孙岳玺找人精心抄录的副本，虽然正文是复制品，但它身上附加的价值却随着时间推移成了无价之宝，传到清代咸丰年间，岳飞第23世孙岳长龄担任颍州知府时，并没有将家传之宝束之高阁。   而是邀请了当时最顶级的名流圈子共同鉴赏，包括帝师孙家鼐、两广总督徐广缙在内的五十多位高官显贵、鸿儒文人，纷纷在这份敕书的后面留下了亲笔题跋和印章，这些原本是作为“绿叶”的后世题词，硬生生把这件副本“捧”成了集书法、印章、史料于一体的绝世真迹。   它就像一个历经劫难的幸存者，三次从毁灭的边缘擦肩而过，1922年阜阳城遭遇土匪洗劫，全城大火肆虐，是岳炜勋的祖母抱着必死的决心冲进火海，硬是将它带了出来，1939年抗日战争期间，面对日军轰炸机的狂轰滥炸，岳家人被迫将它埋进防空洞深处。   让这件脆弱的纸制品在地底躲过了烈火与硝烟，而离彻底毁灭最近的一次，就是本文开头那一幕，在特殊的历史时期，因为家道中落和动荡，它辗转流落到不识字的乡下亲戚手中，险些变成了垫在脚底的鞋样。   最终，经过阜阳文物商店的上报，乃至启功等国家级文物鉴定专家的多轮会诊，这份历经六百多年沧桑的《追谥岳王忠武敕书》终于有了定论：纸张虽是明清时期的精仿，但后面那些密密麻麻的历代名家题跋却无一是假。   文化站最终不仅向捐献宝物的老人发放了800元奖金，那位差点毁了国宝的农妇也意外获得了一笔相同的奖励，如今这张从剪刀下抢救回来的“鞋样料子”安然躺在阜阳市博物馆的展柜里，作为镇馆之宝，静静诉说着那段金戈铁马与颠沛流离并存的历史。