有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知 其名，字之曰道，强为之名曰大。 语出《道德经》通行本，大意是有这么一个东西从混沌中诞生，比天地都要早。寂静空广，按照自身机理运作而不受外物干扰，按照周期运行而不停息，我们可以视她为天地万物之源。我不知道她的名字，我把她记为道，勉强起了个名字为大。 苏辙注道德经云：夫道，非清非浊，非高非下，非去非来，非善非恶，混然而成体，其于人为性，故曰有物混成。此未有知其生者，盖湛然常存，而天地生于其中耳。寂兮无声，寥兮无形，独立无匹而未尝变，行于群有而未尝殆，俯以化育万物，则皆其母矣。道本无名，圣人见万物之无不由也，故字之曰道。见万物之莫能加也，故强为之名曰大。然其实则无得而称之也。 其名曰大，其字曰道，是谓大道也。本节，老子提出大道这个概念，并指出她的特性，自混沌生，天地先，寂寥广大，周行不改，独立不怠。道着，万物运行之路径也，大道为强加的名字，实有指月非月之嫌，因此，细心体悟万事万物运转的本源，天地为棋局，孰为天下先？ #道德经##大道之谓#