有的人把莫言视为当代鲁迅，我觉得这实在不恰当。鲁迅乃民族脊梁，他生于旧中国，其作
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星河幻梦绘风华的文章
现在我们的生活变好了，这是不容置疑的事实。但这种好是建立在前人奋斗的基础之上的，
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昆仑策研究院由一批爱国人士创办，他们对事件的分析能通过现象看本质，我特别喜爱他们
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吃饱饭、生命、信仰这三个问题，不同的人有不同的答案。按照一般的思维，生命是第一位
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现在有一些人老是说私有制好，我们在解放之后要是就施行私有制，就跟历朝历代那样论功
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我们常常提及要解放生产力，以往我们借助农业机械化使农民从土地中解放出来，随着人工
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吃苦耐劳乃是中国人的传统美德。挣钱养家被我们称为天经地义之事，但是我们活着不能只
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老话楼子叫嚷着从《资本论》中删除“剥削”二字，这挺荒谬的。首先，“剥削”二字是对
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我们每个人都爱听真话，觉得真话就是对某人某事的如实反映，实则不然，那些有所选择的
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有些人认为阶级斗争只是国内才有的现象，实际上各国之间的斗争在某种程度上也可看作是
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在《新东方红》里有一句歌词是“人类共赢唱大同”，世界大同是一个非常美好的理念。世
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前三十年的成绩不容否定。总有以些人把前三十年看的一无是处，在他们眼里除了饥饿就是
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听到巜东方红》就泪流满面，就想起了自己前三十年受的苦，说这话的人真是无知透頂。《
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有人总是说，谁让自己吃饱饭谁就是伟人，这个说法有一定道理。但伟人不是一个人，像袁
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现在是人类改变了社会环境，还是社会环境改变了人类呢？为何在战争年代，有些人拿着公
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有人讲，当下的私有制和往昔的私有制有所不同，如今有本事的人多赚钱是理所当然的，没
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几天前的一场车祸，让高大上的人工智能车蒙上了一层阴影。在当今社会，人们普遍觉得只
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六七十年代是个贫穷的年代，其根源并不是社会制度，是由于科技落后，如果那个时代有大
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大集体时代在某种程度上养懒人。有人羡慕七八十年代的工人，实际上那个年代的工人，好
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社会的发展是逐步推进的，像小岗村那样一年生产的粮食达到前十五年总和，一家生产的粮
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