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标签: 春联

快过年了,我才发现,有人在纠结买奶糖还是水果糖,有人在翻遍通讯录问哪里有搬水泥

快过年了,我才发现,有人在纠结买奶糖还是水果糖,有人在翻遍通讯录问哪里有搬水泥

把“新年祝福”带回家!周口师范学院师生挥毫写春联,为学子送新春祝福

活动当天,学校精心准备的近6500套春联纸、福字纸全部书写完毕,一张张带着墨香的春联、一个个寓意吉祥的“福””字,被学子们小心翼翼地折叠好、珍藏起来,成为这个冬天最温暖的“伴手礼”。冬风吹拂,同学们的热情似火,用一...
胡长清的故事,就藏在那些看似风骨凛然的墨迹里。从江西农村的放牛娃,到官场上的

胡长清的故事,就藏在那些看似风骨凛然的墨迹里。从江西农村的放牛娃,到官场上的

雍正初年冬,在北京东华门外,穷书生方观承蜷缩在测字摊后,衣衫单薄。他对面的张屠户

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中国书法家协会会长孙晓云,又为马年新春书写了春联儿。她1955年8月生于南京

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过年贴春联,求个下联可是个有趣的事儿。就“年年顺顺利利”这句上联来说,能对的下联

过年贴春联,求个下联可是个有趣的事儿。就“年年顺顺利利”这句上联来说,能对的下联

上联是:人不可貌相,怎么对下联

上联是:人不可貌相,怎么对下联

中兴大学扩大举办水墨贺岁写春联活动

中兴大学扩大举办水墨贺岁写春联活动

中兴大学“水墨贺岁-新春贺岁写春联活动”林荣森(中)示范教学时完成的春联。岁末年终,中兴大学中国文学系进修学士班系学会于12月3日晚间6时,在综合大楼一楼广场举办“水墨贺岁-新春贺岁写春联活动”,以“传承文化、融合多元...
朱瞻基的《三阳开泰图》里,三只羊站成了一幅春联。白的那只抬着头,像在嗅风里的暖意

朱瞻基的《三阳开泰图》里,三只羊站成了一幅春联。白的那只抬着头,像在嗅风里的暖意

非遗春联、四省曲艺、甘薯礼盒…卢龙县的文化体验暗藏多少惊喜?

非遗春联、四省曲艺、甘薯礼盒…卢龙县的文化体验暗藏多少惊喜?

书香墨韵永平锦绣"的红色横幅下,群众围观的圈子越聚越大,有人小声念出刚写好的春联内容,有人举起手机记录书法家挥毫的瞬间。这场由卢龙县文化馆组织的文化惠民活动,让永平府古城的年味提前飘进了现代金融机构。这种活态...
魏碑风格春联来了

魏碑风格春联来了

第1份马年春联我们送你!88份来自张大仙庙的“马到成功”马上发帖来赢取丨橙柿福利

第1份马年春联我们送你!88份来自张大仙庙的“马到成功”,马上发帖来赢取 不允许你的外地朋友还不知道拱宸桥边有这样一个悠闲的道院!香火缭绕,古朴雅致还有许多猫猫随心所欲在其中闲游,是能让人瞬间静下心来的城市宝藏去处...
魏碑版春联来了

魏碑版春联来了

春联开始了,有需要定做的吗

春联开始了,有需要定做的吗

2026年“欢乐春节”吉祥物“吉祥马”发布,将陆续推出毛绒玩具、盲盒、冰箱、春联、红包、灯笼等

2026年“欢乐春节”吉祥物“吉祥马”发布,将陆续推出毛绒玩具、盲盒、冰箱、春联、红包、灯笼等

中国旅游集团负责该吉祥物的市场开发工作,将陆续推出毛绒玩具、盲盒、冰箱贴等文创产品,以及春联、红包、灯笼等节日用品。“吉祥马”形象及相关文创产品将在2026年“欢乐春节”活动中广泛应用,为世界各地的春节庆祝活动注入...
为何黄帝和蚩尤打了一仗,就成了中华始祖?考古:战争只是假象先说说咱们印象里的

为何黄帝和蚩尤打了一仗,就成了中华始祖?考古:战争只是假象先说说咱们印象里的

为何黄帝和蚩尤打了一仗,就成了中华始祖?考古:战争只是假象先说说咱们印象里的那场“战争”,无非是蚩尤部落勇猛异常,黄帝请来了神仙帮忙,最后风后指南车定方向,应龙蓄水破敌,把蚩尤打败了。可这故事越听越像神话,真要较真,五千年前的部落哪有那么大的作战规模?考古学家在传说中涿鹿之战的核心区域。河北张家口一带挖了几十年,别说大规模的尸骨坑、兵器堆,就连能证明有激烈冲突的痕迹都没找到。反倒是在河南、湖北这些长江黄河交汇处,挖出了一大堆能说明问题的宝贝,把“战争始祖论”戳得明明白白。最有说服力的就是河南邓州的八里岗遗址,这个地方在长江支流边上,正好是南北文明的十字路口,从八千五百年前就有人居住,一直延续到汉代。北京大学的团队在这儿做了个大研究,提取了58个古人的基因数据,跨度足足四千年,结果让人恍然大悟。早在六千五百年前,长江流域的南方人群和黄河流域的北方人群,就已经在这儿深度混合了。到了五千年前,也就是传说中黄帝蚩尤的时代,这里的仰韶文化遗址里,出现了一个能装九十多个人的大合葬墓M13。科学家测了里面75个人的基因,发现所有男性的Y染色体都来自同一个父系,而女性的线粒体DNA却五花八门,来自不同的母系部落。这说明什么?根本不是你死我活的战争,而是多个部落通过“女性外嫁、男性留居”的方式,组成了一个庞大的父系共同体,就像亲戚串过门后,干脆搭伙过日子,人越来越多,势力越来越大。再看看当时的社会发展水平,也压根支撑不起“灭族式战争”。河南灵宝的西坡遗址,和传说中黄帝时代完全吻合,碳十四测年确定是公元前3300年到2900年之间。这里挖出了一座五千多平方米的大房子,面积有一个足球场那么大,墙体夯得结实,里面布局规整,明显是部落的公共活动中心。要是真在打大仗,谁还有心思花这么大力气盖这种建筑?更有意思的是,遗址里的墓葬虽然有规格差异,但没有发现哪个墓里有大量兵器,反倒是随葬品里有不少精美的陶器、玉器,还有种植粟黍的痕迹。这说明当时的部落核心任务是搞生产、建家园,而不是互相厮杀。郑州西山古城也是个佐证,这座五千三百年前的城池,是中国最早用版筑技术建的夯土城,城墙坚固,可城里没有防御工事的痕迹,更像是为了保护部落财产和人口的聚居地,而不是军事要塞。所谓的“黄帝部落”和“蚩尤部落”,其实是当时南北两大文化圈的代表。黄帝代表的黄河流域,主打粟黍农业,有仰韶文化的彩陶技术;蚩尤代表的长江、淮河流域,擅长稻作农业,玉器工艺发达。考古发现最妙的地方就在于,这两种文化不是互相排斥的,而是你中有我、我中有你。比如良渚文化的玉琮,本来是南方的标志性器物,却在黄河流域的龙山文化遗址里大量出现。山西夏县挖出了五千多年前的蚕茧,河南荥阳又发现了同期的丝帛残片,这些丝绸技术,既和黄帝传说中嫘祖养蚕的故事呼应,又在长江流域的遗址里找到技术源头,显然是部落交流的结果,不是战争掠夺来的。那为什么后世会把融合说成战争呢?其实很好理解。古代统治者需要一个“统一”的符号,把不同部落的历史整合起来,树立一个共同的始祖,才能增强凝聚力。就像咱们过年贴春联,不管南方北方,都认这个习俗,始祖传说就是古代的“文化春联”。司马迁写《史记》的时候,把黄帝“居轩辕之丘”的地点记下来。后来考古队在宝鸡岐山找到了古称轩辕丘的地方,漆水河至今还有“姬水段”的称呼,这说明传说不是瞎编的,但把部落融合简化成“一战定乾坤”,是为了让历史更有戏剧性,更好地传递统一思想。咱们再想想“中华始祖”的真正含义,不是说黄帝和蚩尤这两个人多能打,而是他们代表的那个时代,完成了中国历史上第一次大规模的文化和人群融合。黄河流域的粟黍农业和长江流域的稻作农业结合,彩陶技术和玉器工艺互补,不同部落的习俗相互借鉴,最终形成了共同的文化基因。苗族一直认蚩尤为始祖,汉族认黄帝为始祖,可基因检测发现,苗族和汉族的基因有大量重叠,根本不是完全对立的族群。这就说明,所谓的“黄帝部落”“蚩尤部落”,早就通过融合变成了一家人,只是后世的传说把他们分成了“敌我”。现在再回头看,那些考古遗址里的一砖一瓦、一骨一齿,都在告诉我们:中华文明的起点,不是硝烟弥漫的战场,而是握手言和的融合。黄帝和蚩尤之所以成为中华始祖,不是因为打赢了某场仗,而是因为他们代表的部落,用包容和合作,为中华文明埋下了“多元一体”的种子。这个道理,比战争传说更有力量,也更符合咱们中国人“和为贵”的根性。那些挖出来的文物、测出来的数据,不是冷冰冰的东西,而是老祖宗留给我们的启示。真正的强大,从来不是征服别人,而是团结更多人一起向前走。这才是中华始祖最该留给我们的精神遗产。
爸妈一句“吃了吗”比金牌更稳。镜头追不到的家,藏在褪色春联后。樊振东爸妈

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樊振东爸妈的采访,我蹲了三年没蹲到。不是摆谱,是夫妻俩一个在工厂管后勤,一个

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连续11届参与投稿,75岁铁杆粉丝投来7副城门春联

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作为“城门挂春联南京开门红”活动的铁杆粉丝,今年75岁的贺建明向我们投来了农历马年的城门楹联作品。这次,他投了中华门、仪凤门、武定门、清凉门等7座城门。第十一季“城门挂春联南京开门红”活动由新华报业传媒集团、南京...
惠州3岁萌娃挥毫写春联,圈粉百万登上央视

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虽然握笔是幼龄宝宝常见的“握拳式”,但笔画粗细有别、间架结构规整,写完上联写下联,最后补上横批和“福”字,一套春联“四件套”顺利收尾—这份专注与功底,不仅让央视《越战越勇》的主持人连连惊叹,更让无数网友直呼“有...
为南京城门创作春联这两位小伙提前一年就开始构思

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在2026“城门挂春联南京开门红”活动征集启动当晚,大量为南京13座城门量身打造的春联作品就第一时间投递进来!第十一季“城门挂春联南京开门红”活动由新华报业传媒集团、南京市文化和旅游局、中国银行江苏省分行、江苏省书法...
春节休9天?有人狂喜,有人却在算补班账前几天还听同事吐槽,去年大年三十才放假

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