青岛王强老师（游山道人）所讲的《焚膏继晷：油灯下熬出来的唐宋大家》，为我们揭开了唐宋文学巨匠们背后鲜为人知的奋斗篇章。“焚膏继晷”这一成语，源自唐代韩愈的《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 它描绘了人们点燃灯烛，夜以继日地学习或工作，终年不懈的勤勉状态。这不仅是对唐宋大家们治学精神的高度概括，更蕴含着深刻的人生启示。

韩愈，无疑是“焚膏继晷”精神的杰出代表。他自幼命运坎坷，幼年便失去双亲，由兄长和嫂嫂抚养长大。然而，艰苦的生活环境并未消磨他的求学之志，反而铸就了他坚韧不拔的品质。在那个书籍资源相对匮乏的时代，韩愈如饥似渴地汲取知识。他每日诵读数千言经典，手不释卷，不放过任何学习的机会。为了能深入理解古代典籍的精髓，他常常在油灯下研读至深夜，灯光摇曳，他却沉浸其中，思索着书中的微言大义。他提出的 “沉浸醲郁，含英咀华” 的读书方法，正是其长期勤奋钻研的经验总结。通过反复品味经典作品，他领悟到了古人文章的精妙之处，为自己的文学创作奠定了坚实基础。

与韩愈同一时代的柳宗元，同样以勤奋著称。柳宗元被贬谪期间，身处逆境却从未放弃对文学的追求。在偏远的贬所，生活条件艰苦，但他依然在昏黄的油灯下，笔耕不辍。他深入民间，观察百姓的生活疾苦，将所见所闻所思融入到自己的作品中。那些流传千古的山水游记、寓言小品等，都是他在油灯下反复雕琢的成果。每一篇文章都凝聚着他的心血，展现了他对文学的执着与热爱。他用自己的行动诠释了“焚膏继晷”的精神，即使身处困境，也要在文学的道路上不断前行。

到了宋代，欧阳修也是凭借“焚膏继晷”的努力，成为一代文学宗师。欧阳修幼年时家境贫寒，买不起纸笔，母亲便用荻草在沙地上教他写字。这样的成长环境让欧阳修倍加珍惜学习的机会。他自幼广泛阅读各种书籍，对前人的作品深入研究。在他为官之后，尽管政务繁忙，但依然抽出时间进行文学创作。每当夜幕降临，他便在油灯下整理思绪，构思文章。他的文风平易自然、流畅婉转，这种独特风格的形成，离不开他长期的刻苦钻研和积累。他对文章的修改极为严谨，常常为了一个字、一句话反复推敲，直至满意为止。这种精益求精的态度，正是 “焚膏继晷” 精神在文学创作上的生动体现。

苏轼，这位才华横溢的文学大家，同样是在“焚膏继晷”的努力中成长起来的。苏轼年少时便勤奋好学，通读经史子集。他不仅对儒家经典有深刻的理解，对道家、佛家思想也有广泛涉猎。在他的一生当中，多次遭遇贬谪，但无论身处何地，他都没有停止对知识的追求和文学创作。在黄州，他写下了流传千古的《赤壁赋》《后赤壁赋》等佳作。在岭南，他依然保持着对生活的热爱和对文学的执着。在昏暗的油灯下，他将自己的人生感悟、所见所闻化为笔下的锦绣文章。他的作品风格多样，既有豪放壮阔之作，又有婉约细腻之篇，这丰富的文学成就背后，是无数个日夜的勤奋与坚持。

从唐宋大家们“焚膏继晷”的经历中，我们可以获得诸多人生感悟。首先，勤奋是成功的基石。无论是在文学领域还是其他方面，没有谁能随随便便成功。这些大家们在艰苦的条件下，依然能坚持夜以继日地学习和创作，这种勤奋精神值得我们每个人学习。在现代社会，虽然我们的生活条件和学习环境有了极大改善，但勤奋依然是不可或缺的品质。只有通过不懈的努力，我们才能在自己的领域取得成绩。

其次，面对困境要保持积极的心态。唐宋大家们大多经历过人生的挫折与磨难，但他们并没有被困境打倒，反而在逆境中更加坚定地追求自己的理想。韩愈多次科举失利，柳宗元、苏轼等人被贬谪他乡，但他们都能在困境中坚守，用“焚膏继晷”的精神继续前行。这启示我们，在生活中遇到困难时，不应自怨自艾，而应积极面对，将困境转化为前进的动力。

再者，持之以恒的精神至关重要。“焚膏继晷，恒兀兀以穷年” 强调的就是一种持之以恒的态度。学习和工作都不是一蹴而就的事情，需要长期的积累和坚持。唐宋大家们终年不懈地努力，才铸就了他们在文学史上的辉煌。我们在追求梦想的道路上，也应秉持这种持之以恒的精神，不断积累知识，提升自己，才能实现自己的目标。

青岛王强老师（游山道人）所讲的《焚膏继晷：油灯下熬出来的唐宋大家》，让我们透过历史的尘埃，看到了唐宋大家们为追求文学理想而不懈奋斗的身影。他们“焚膏继晷”的精神，如同一座座灯塔，照亮我们前行的道路，激励着我们在人生的旅途中不断努力，勇敢追求自己的梦想。