近日，安徽省广德市公安机关侦破一起侵害英雄烈士名誉、荣誉案件，捍卫了英烈尊严。 近日，广德公安机关工作中掌握，有短视频账号在直播中存在侮辱烈士行为。警方迅速行动，经研判锁定账号使用者为本地居民张某（男，36岁）。 经查，张某伙同吴某平（男，32岁）等前往广德市新杭镇横岗村严成志等烈士陵墓附近，并开启直播。为博取眼球、增加直播流量，吴某平在直播中故意脚踩烈士陵墓。张某见此行为提升了直播间的流量，遂怂恿、教唆吴某平再次攀爬至烈士坟墓上摆造型，企图吸引流量。 目前，嫌疑人张某、吴某平因涉嫌侵害英雄烈士名誉、荣誉罪已被广德警方依法采取刑事强制措施。 张某直播账号已被封禁。

看到这样的新闻，我的愤怒并不是爆炸式的，而是一种更深、更冷的愤怒。那种愤怒来自于对人性底线被踩踏的震惊，也来自于作为心理工作者，对“我们正在把什么当成娱乐”的不安。

英雄不可辱，这不是一句口号，而是一条心理与社会的底线。

英雄和烈士并不只是历史人物，他们承载的是一种“集体心理支点”。在群体心理中，英雄象征着牺牲、边界与价值排序。他们让我们相信：有些东西是比流量、金钱、快感更重要的。正因为如此，英雄的存在，能够稳定一个社会的价值感，让普通人在面对现实挫败时，依然保有对意义的信任。

而当烈士陵墓被踩在脚下，被当成直播背景板时，被破坏的并不只是墓碑本身，而是这一整套价值系统。

这类行为往往并非单纯的“坏”，而是高度符合当下某种病态心理机制的产物。我们正处在一个被即时反馈支配的时代，点赞、打赏、在线人数，正在不断刺激多巴胺系统。对一部分人而言，羞耻感和敬畏感会在反复强化中逐渐钝化，只要“有人看”，就值得去做。越越界，越有流量；越冒犯，越容易被注意。

这并不是为行为开脱，而是指出一个残酷的事实：当流量被内化为自我价值的唯一证明，一些人会主动选择成为“更极端的自己”。

但问题恰恰在这里。我始终强调，冲动与欲望必须被边界驯化。一个无法区分“吸引注意”和“践踏底线”的人，本质上已经在心理成熟度上出现了明显退化。他们追求的是即时刺激，却失去了对后果、对他人、对历史的基本共情能力。

英雄为什么不可辱？因为那是社会对“人可以不自私到什么程度”的最后示范。如果连为他人牺牲的人都可以被随意嘲弄、踩踏，那么普通人内心深处对“善”“责任”“担当”的信念，也会随之坍塌。

从群体心理层面看，纵容对英雄的侮辱，会带来一种极其危险的示范效应。当越界行为被围观、转发、讨论，却没有足够清晰的价值回应时，沉默就会被误解为默许。久而久之，社会对羞耻的阈值被不断抬高，人们会越来越难感受到“这不该发生”。

所以我对警方的快速介入，并不仅仅是“解气”，而是一种心理上的安全感修复。法律在这里发挥的，并不是惩罚本身，而是明确告诉所有人：有些东西，不是内容创作的素材，不是博眼球的道具，更不是可以被算法奖励的行为。

如果你也对这件事感到不适、愤怒或难过，那说明你仍然保有一种重要的能力——对价值的敏感。这份敏感，值得被珍惜。

欢迎在评论区留下你的感受与思考。如果你认同这样的观点，也欢迎点赞、转发，让更多人看到：流量之上，仍然应该有人性；娱乐之外，仍然需要边界。关注我，我们一起用更清醒的视角，理解人性，守住底线。