逻辑就是运用对一事物概念的内涵定义的分析、判断、推理，对另一个相关联的事物运动发展影响结果的预期▁▁由这个结果再对另外其它事物运动发展，连续不断影响过程的思维推理的规律。即充足理由律、同一律、矛盾律、排中律在各种分析、判断、推理方式方法中运用的规则。提到逻辑，首先明白啥叫“概念”，概念在逻辑推理中也称信息。对概念属性深刻的、完整的认识与了解及其重要。它决定着逻辑分析、判断及推理的结论是否正确。逻辑思维分为“思维分析”与“判断推理”两部分。逻辑思维又分为：一元思维分析、二元思维分析、三元思维分析和多元思维分析；逻辑推理分为：一元判断推理、二元判断推理、三元判断推理和多元判断推理。一元是指属事物概念里的只一个子概念元素，例如“水果”这一概念中的“苹果”属性；二元是指属事物概念里的两个子概念元素，例如“苹果”这一概念中的“红色”、“园形”属性；三元是指属事物概念里的三个子概念元素，例如“苹果”这一概念中的“红色”、“园形”、“甜味”属性；多元是指事物属概念里多个子概念元素，例如“苹果”这一概念中“红色”、“园形”、“甜味”、“脆爽”等多重属性。

【一元思维分析】是指对一事物一方面或者说是单方面的思考分析。例如：一个人在外地打工挣钱，受尽了老板的压迫剥削与他人的欺负凌媷。一心只想着回“家”，不考虑回“家”后的问题。

【二元思维分析】是指对一事物两个方面的思考分析。例如：一个人在外地打工挣钱，受尽了老板的压迫剥削与他人的欺负凌媷。不但想着回“家”，还考虑着全“家”人生活”开支用度“问题。

【三元思维分析】是指对一事物三个方面的思考分析。例如：一个人在外地打工挣钱，受尽了老板的压迫剥削与他人的欺负凌媷。时刻想要回“家”，但又考虑回“家”之后，全“家”人生活”开支用度“怎么办，能否找到合适的“工作”代替现在工作挣钱来维持全“家”人的“开支用度”。

【多元思维分析】是指对一事物多个方面的思考分析。例如：一个人在外地打工挣钱，受尽了老板的压迫剥削与他人的欺负凌媷。不想干了想回“家”，但又考虑回“家”之后，全“家”人生活开支用度怎么办，怎么才能找到合适的“工作”挣钱来维持全“家”人的生活开支用度。要找到合适自己的“工作”，个人需要有什么样的“技术”才能找到好的受人尊敬不受人欺负凌媷的“工作”。怎样去学习“技术”等。

【一元判断推理】是指对此事物到彼事物运动发展过程，单一方面或者说是单方面的判断推理。对到此事物运动发展过程是一无所知的判断推理。这种判断推理是不受逻辑规则制约和限制的。例如：“狗不嫌家贫”，“子不嫌母丑”

【二元判断推理】是指对此事物到彼事物运动发展过程，从两个方面的判断推理。这两个“元”可能是并列关系，也可能是相容关系。并列关系叫“或然性类比”判断推理，相容关系叫递进“因为、所以”判断推理。“或然性类比”判断推理是不受逻辑规则“同一律”对“元”限制的【概念内涵在不同的“时间和空间”是不一样的】；“因为所以”是要受逻辑规则“同一律”、“矛盾律”和“排中律”对“元”制约的。例如：“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”。

【三元判断推理】是指对一事物由彼——此——如逐渐递进的事物运动发展过程，从“属”到“子”，再由“子”到“子”的“子”，连续深入的三元判断推理。它有时既要受到“同一律”的限制，还要受到“矛盾律”和“排中律”的制约。例如：“先错导致后错，后错因先错而错，所以，后错之错应归于先错之错”。

【多元判断推理】是指对一事物，由彼——此——如——是——要——么……连续递进的事物运动发展过程，无限循环的判断推理。它必尊循“同一律”的限制，同时还要受到“矛盾律”和“排中律”的制约。例如：“先错导致后错，后错因先错之错而错，所以，后错之错应归于先错之错，要不是先错，那么就不会有后错”。

所有判断推理，如果违范了逻辑规则，其结论都是错误的，是没有说服力的，得不到人们的信任。

我们要学习掌握的是“逻辑概念的定义”、“逻辑的各种判断”和“逻辑的各种推理”。推理主要是学“三段论”推理，它是属一种高底思维，是：“彼、彼至此；此、此至如是；如是、如是至那么……要么……”。每次推理至少有，三个相关粘联的不同概念，之后每增加一个概念，就可以更进一步的推理，且能连续一惯、深入无限的推理下去，“既知所以然，还知之所以然”。高级思维支配着人们典雅、超前、独特的言谈行为举止，它的思维形式相对木讷，但它能促使科学家的科学发明，具有超前深刻的先进性；“二元”判断推理“因为……所以……”是属一种或然性中级思维，每次推理只有两个不同概念，没有第三个概念，再增加一个概念就会出现矛盾，不能连续一惯深入无限的推理，“只知所以然，不知之所以然”。中级思维支配着人们粗陋、庸俗、浮浅的言谈行为举止，它的思维形式相对敏捷迅速，它能促使人有样学样、无耻无赖，没有超前深刻的先进性，比较迟滞、缓延、浮浅。那个“一元思维分析判断推理”纯属底思维分析判断推理，只知表面不知其里，但它往往会直击要害，一针见血，只是连“‘所以然’都不知，更不要提‘之所以然’”。