在书中第三十六回《心猿正处诸缘伏　劈破旁门见月明》中，关于唐僧师徒四人在宝林寺谈禅的经历，咱们先来看看唐僧、孙悟空和沙僧是如何谈禅的： 唐僧：处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？ 孙悟空：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。 沙僧：更不道水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。 从这三个人的谈禅的话语当中咱们可以看出，虽然说在唐僧师徒四人当中，唐僧是真正的出家人，但是其内心，还是非常眷恋故土的。 而孙悟空在了解到唐僧的这种“凡心”之后，用月相的阴晴圆缺来劝解唐僧。尤其是那句“志心功果即西天”，可以说是点醒了唐僧心中的迷雾！ 只不过，孙悟空的谈禅虽然让唐僧有所感悟，但远不及沙僧看得明白！沙僧的谈禅，是告诉唐僧，佛无处不在！尤其是那句“水在长江月在天”，可以说是对佛理的比较高的感悟！ 从这三个人因一轮明月而产生的禅心感悟来看，孙悟空比唐僧的禅心高，沙僧的禅心，又比孙悟空的高！ 但是，当这三个人的禅心，遇到猪八戒的禅心的时候，都是小巫见大巫！因为在这四个人当中，猪八戒的禅心，应该是最高的！ 对此，在书中是这么写的： 师父，莫听乱讲，误了睡觉。这月啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！ 乍一看猪八戒的这句话，显得和前面三个人所谈论的禅心感悟毫不相干，实际上猪八戒的这段话，是对佛理禅心最高的领悟！ 从别误了睡觉，就能看出所谓的佛法随缘，不必强求！ 接着从明月的“缺之不久又团圆”，感悟到人生的“不十全”！ 接着从猪八戒自己身上的特点，感悟到“我自痴愚积下缘”！ 最后一句，也算是猪八戒内心最真实的写照，何谓佛法？不就是“摆尾摇头直上天”的逍遥自在吗？ 也就是说，宝林寺谈禅，唐僧师徒都有感悟，但是唐僧、孙悟空和沙僧的感悟，都有点晦涩难懂，高深莫测。而猪八戒的感悟，则是把晦涩难懂的佛法禅心，与具体的生活联系起来，让人一看就明白是怎么回事！所以，虫子天下才说，一轮明月，显示出唐僧师徒禅心的高低，其中猪八戒的禅心，是最高的，而他的感悟也是最经典的！ 只是，禅心最低的唐僧，却听不懂猪八戒的最经典的谈禅感悟！这真的是有点莫大的讽刺啊！