12月13日，日本媒体今天大气不敢出，日本共同社虽然报道了中国的国家公祭仪式，但整体语气偏重于“介绍情况”，看似并没有发表挑衅言论。 可千万别被这种“乖巧”骗了！这种不痛不痒的“纯客观”报道，比直接的挑衅更让人膈应——它像一层薄薄的糖衣，裹着的是不愿正视历史的冷漠与逃避。共同社的报道里，只字不提南京大屠杀中30万遇难同胞的惨烈史实，不提日军当年的屠城暴行，甚至连“侵略”“反思”这样的关键词都刻意回避，只干巴巴罗列“下半旗”“鸣警报”“撞和平大钟”的仪式流程，仿佛这只是一场与日本毫无关联的普通纪念活动。 这套路是不是很熟悉？今年九一八纪念日时，共同社也是这么做的，一条简讯草草带过中国的纪念活动，评论区冷清得可怜，而其他日媒要么渲染“中国反日情绪高涨”，要么干脆集体沉默 。看似不同的应对，本质都是同一个逻辑：既不敢公然否认历史，怕引发国际社会的谴责；又不愿深刻反思，怕触怒国内右翼势力和被误导的民众，于是干脆选择“选择性失明”，把血淋淋的历史简化成毫无温度的仪式流程，企图让时间冲淡一切罪责。 日本媒体的“克制”，从来不是良心发现，而是被现实利益和历史包袱架住的无奈。《南京大屠杀档案》早已被列入《世界记忆名录》，远东国际军事法庭的判决书、约翰·拉贝的日记、魏特琳女士的记录，还有南京城下挖出的万人坑白骨，都是铁证如山，容不得半点抵赖 。他们心里清楚，在这样的日子里发表挑衅言论，只会引火烧身，让日本在国际上再次陷入道德被动。可与此同时，日本国内的历史修正主义思潮越来越猖獗，右翼势力不断推动篡改教科书，把“南京大屠杀”从教材中删除，甚至有网民公然叫嚣“南京大屠杀是谎言”，点赞数远超反对者 。在这种氛围下，主流媒体只能小心翼翼地走钢丝，用“中立报道”的外壳，既应付国际舆论，又安抚国内情绪。 更讽刺的是，就在共同社轻描淡写报道公祭仪式的同时，日本民间的正义人士却在以自己的方式铭记历史。东京的市民团体自发举行集会，为南京大屠杀死难者默哀，87岁的一桥大学名誉教授田中宏感慨“我要趁活着的时候，多参加一次这样的集会”；松冈环女士坚持三十多年，百余次往返南京，收集了350多名幸存者和250多名日军老兵的证言，自费制作纪录片揭露真相 。一边是民间人士顶着压力奔走呼号，一边是主流媒体装聋作哑避重就轻，这种鲜明对比，恰恰暴露了日本社会在历史认知上的撕裂——而媒体的沉默，无疑在为历史记忆的淡化推波助澜。 这种“大气不敢出”的背后，还有更深层的利益考量。当前中日在经贸、人文等领域有着广泛合作，双方高层磋商不断，日方既想从合作中获利，又不愿在历史问题上让步，于是就采取这种“冷处理”策略。他们以为只要不触碰敏感点，就能“大事化小、小事化了”，却忘了历史记忆从来不是靠回避就能抹去的。南京大屠杀幸存者的数量还在逐年减少，当年的惨案亲历者越来越少，但这并不意味着历史可以被随意改写，更不代表日本可以永远逃避战争责任。 日本媒体或许忘了，真正的客观中立，不是对历史罪行的视而不见，而是敢于正视自己国家的黑暗过往，敢于向遇难者表达歉意，敢于向民众传递反思的态度。这种只谈仪式、不谈历史，只讲流程、不讲罪责的报道，本质上是一种软性的“历史洗牌”，把民族伤痛变成了无关紧要的新闻素材，把战争责任稀释成了模糊不清的背景信息。 我们举行国家公祭，不是为了延续仇恨，而是为了铭记教训、珍爱和平；我们要求日本正视历史，不是为了找茬，而是为了不让悲剧重演。可日本媒体的这种态度，既伤害了中国人民的感情，也不利于两国建立真正的互信。历史不会因为沉默而消失，罪责也不会因为回避而减轻，这一点，日本媒体和日本政府都该明白。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。