我愈发确信，《命悬一生》讲的是“纯真的消亡”，是一个时代里，人们被欲望和猜忌裹挟，背叛了曾经信奉的友情和爱情。而这场悲剧的源头，正是九十年代迅速蔓延的功利思想。  众所周知，九十年代是改革开放和市场经济全面爆发的年代，它带来了财富和机遇，也释放了无尽的欲望，瓦解了旧的道德秩序，人们在奔向“成功”的路上，渐渐学会算计、背叛，甚至把“真诚”视为一种愚蠢。 这种因功利思想催生的恶，最早是从田宝珍和倪向东身上萌芽的，随后，田宝珍背叛了和徐庆利的爱情，把这种恶传染给了徐庆利，而倪向东背叛了和曹小军的友情，把这种恶传染给了曹小军。  随后，徐庆利顶着“倪向东”的假身份，和曹小军阴差阳错成了朋友。   尽管他们之间存在些许戒备，但本性的善良，使他们最终选择相信对方。最动人的一幕是，当曹小军一家给徐庆利庆生时，徐庆利忍不住流下眼泪。这个来自旧时代的遗老，终于在新时代里找到了同类。   可是，人们终归逃不出时代的局限，在那个“利他”早已消亡，“利己”横行的年代，原本亲如一家的两兄弟，最终因为无法根除心中的恶，而互相猜忌，乃至互相残杀。 当徐庆利用石头砸破曹小军的头，愤怒癫狂到极点的双眼，突然挤出两行泪水，他用曾经亲切的语气喊“小军”，然后问“我们在干什么”，全剧的情感也达到了顶点。 我们都是被时代裹挟的人，它无情无义，不在乎我们本身的样子，只在乎它要往哪个方向走，然后抛弃、扭曲、碾碎所有不愿跟随的人。而徐庆利和曹小军，正是那些被碾碎的“最后的纯真”。 如果说三位男性的悲剧，源于90年代的价值观变迁。那吴细妹的悲剧，则源于根植这个国家几千年的传统，它更为久远，更为根深蒂固，催生出的恶也更加幽深。 全剧最重要的两场命案，倪向东之死和徐曹互杀，本质上都是因吴细妹而起，她的卑微身份带来的强烈不安全感、她低劣的认知产生的不当执念，成为这两场命案的助推器，而且她自己在走出农村前，也背负了一条人命。  虽然吴细妹这一部分表达的内容，与三位男性的矛盾纠葛相对独立，但也精准地反映了现实情况，那便是：无论时代如何发展、变迁，底层女性的命运几乎没有改变过，她们永远被当成一件物品对待和利用，认知上的局限，使她们遇人不淑，愈发陷入深渊，而当她们幡然醒悟，可能已经犯下不可挽回的错误。时代的洪流滚滚向前，没有人可以幸免。不过，“纯真终将消亡”的另一面，是纯真值得守护。当我们看到原本善良的人一步步沦为罪犯，这不仅是讲人性堕落，也是在提醒我们善良的可贵。正如徐庆利最后对曹小军说“我怎么可能伤害天保”，努力守护善良和无辜，让它不被扭曲和摧毁，是《命悬一生》这部剧留给我们的真正启示。