澳大利亚向日本高市早苗发出警告，这次是关于日本军国主义复活了，高市早苗是极右翼的日本政客，她公开宣扬军国主义，日本的二战老爷兵们也在鼓噪复兴军国日本。 ​澳大利亚警告日本 澳大利亚对日本军国主义的警惕，从来不是跟着别人起哄，而是自己真真切切挨过打、流过血。 没经历过炮弹落在家门口的人，永远不懂这种警惕有多刻进骨子里。1942年2月19日的达尔文港，本该是阳光明媚的普通清晨，却成了澳大利亚人永远的噩梦。242架日军战机从航空母舰上起飞，像蝗虫一样扑向这座“通往亚洲的大门”，投下的炸弹数量比偷袭珍珠港时还多。当时的达尔文港毫无防备，防空武器只有轻武器，雷达站没开启，执勤军官把空袭警告当成了返航的己方战机，15000名盟军士兵在毫无还手之力的情况下遭遇屠戮，700人伤亡，35艘舰船被击沉击伤，军事设施化为焦土。接下来的一年多里，这样的空袭来了59次，恐惧像阴影一样笼罩着澳大利亚本土，这是他们第一次真切感受到亡国的危险。 这份伤痛不是教科书上的冰冷数字，而是刻在民族记忆里的伤疤。澳大利亚老兵到晚年还在愤慨，日本政府从来没真正道歉，甚至在教科书中抹去侵略的痕迹。所以当高市早苗这样的极右翼政客跳出来兴风作浪，澳大利亚人的警觉瞬间拉满。这个被称为安倍“政治门生”的女人，把参拜靖国神社当成家常便饭，每年都要去给甲级战犯“上香”，还公然要求废除和平宪法里“放弃战争”的条款，叫嚣着让日本拥有“对敌基地攻击能力”。更嚣张的是，她竟然把台湾问题和日本的“存亡危机”绑在一起，暗示要武力介入台海局势，完全忘了《波茨坦公告》里的承诺，也无视一个中国原则是国际社会的共识。 那些二战“老爷兵”的鼓噪更显荒诞。在石川县的护国神社，300多名右翼分子穿着旧军装、扛着三八大盖，举办所谓的“大东亚圣战祭”，把侵略战争美化成“解放亚洲”，甚至让甲级战犯的后代登台喊话“保卫圣战大碑”。这些行将就木的人，似乎忘了当年的侵略给亚洲各国带来的灾难，也忘了日本战败时的狼狈，反倒沉浸在早已破灭的军国迷梦里。他们和高市早苗之流相互呼应，一边美化历史，一边为日本扩军造势，妄图让军国主义的幽灵重见天日。 日本的动作早已超出了“自卫”的范畴。成立统合作战司令部统一指挥陆海空自卫队，防卫预算屡创新高，还要购买远程隐形巡航导弹，甚至有人叫嚣要放弃“无核三原则”。和平宪法第九条成了摆设，“专守防卫”变成了“主动先制”，这些变化都在说明，日本正在一步步突破战后体制的束缚，朝着军事大国的方向狂奔。高市早苗政府的一系列操作，不仅引发周边国家抗议，连日本国内都有上千民众上街示威，高喊“不要煽动战争”“高市辞职”，毕竟没人愿意再为右翼的野心买单。 历史是最好的警钟，当年的军国主义给世界带来了多大的灾难，每个受害国都刻骨铭心。澳大利亚的警告不是小题大做，而是基于血的教训发出的提醒：忘记历史就意味着背叛，纵容军国主义复活就是在给世界埋炸弹。高市早苗之流越是嚣张，越能暴露其内心的阴暗，也越能让国际社会看清日本右翼的危险企图。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。高市早苗内阁