1956年，毛主席接见徐州地委书记时，忽然问他：“‘四’下加‘南’念什么？”地委书记思索后的回答，让毛主席听完很满意地笑了。   毛主席说过：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”   这话放到任何时候都戳在理上，领导干部更是干部队伍里的“领头雁”，走没走好群众路线，直接关系到工作能不能落到实处。   新中国成立后，胡宏在江苏工作多年，从徐州到盐城再到省委，一辈子扑在基层，用实打实的行动，给“好干部”三个字做了最生动的解释。   1956年毛主席视察徐州，时任徐州地委书记的胡宏正汇报辖区人口、耕地这些基本情况，没想到汇报完了，毛主席突然抛出个问题：   “‘四’下加‘南’念什么？”   胡宏没有犹豫，张口就答：“罱（lǎn），江南一带捕鱼捞泥草的工具。”   毛主席听了点点头，满意地笑了。   这个“罱”字可不是书本上常见的字，只有常年跟渔民、农民打交道的人，才会对这种专用工具熟门熟路。   紧接着毛主席又问了几个民生问题，胡宏都答得有条有理。   后来毛主席忽然话锋一转，问胡宏和徐州专署专员梁如仁：“你们知道花果山、水帘洞在哪儿吗？”俩人都摇头说不知道。   毛主席笑着说：“就在你们管的新海连市，有空去看看。”还跟他们讲了孙悟空在花果山占山为王、去东海借金箍棒的神话故事。   胡宏能答出那个“罱”字，根本不是运气。   他在基层就没闲着过，田埂上、地头边总少不了他的身影，农作物怎么种、农具怎么用，他摸得门儿清。   为了跟群众聊到一块儿，他还主动学当地方言，跟老百姓坐一条板凳“唠家常”，干部群众都跟他走得近。   那时候徐州水患多，老百姓日子不好过，胡宏从不坐小汽车，几十里路也跟其他干部一起骑自行车下乡。   兴修水利时他挽起袖子跟大家一起挑土方，农忙时就下地抢收抢种，一干就是一整天。   他有胃病，却从不在意，在田间地头跟农民一起吃煎饼、啃窝窝头，晚上就住到老百姓家里。   胡宏常说“权力是党和人民的，不是用来谋私利的”，这话他真落到了实处。   江苏省委要给他晋级涨薪，他主动找到组织，恳切地说自己工资够用，把名额让给更需要的同志。   1972年在盐城当副书记时，当地流行“香烟一含，诸事可谈”“酒杯一端，政策放宽”的歪风，他在会上把桌子一拍：   “我们干的是革命事业，不管熟人生人，都得按党性、按政策来！”   1979年任江苏省委常务书记，出差调研死死守着“四菜一汤”的标准。   一次在宜兴检查工作，过去的下属、当时的副县长要送当地特产，他当场就婉拒了。   回程路上还反复叮嘱随行人员：“以后再遇到这种事，必须坚决拒收，绝不能借着我的名义收东西！”   胡宏把《胡氏宗谱家训》里“不能损他人而利己，不能违典律而贪利”的话，当成自己的党员准则，还给家里立下“三不”规矩：   不得用公车、不得打“公家”电话、不得要电影票和戏票。   他有五个孩子，四个下乡插队，一个当工人，没一个沾过他的光。   有次子女背着他用了公家电话，被他知道后，狠狠批评了一顿，子女找工作，他从不打招呼，还写信告诫：“不要养尊处优，不要有特权思想。”   1982年小女儿胡黎明写信抱怨基层生活苦，连过节都没气氛，他回信说：“我像你这么大的时候，只有战争，没有节日。”   在他的影响下，五个子女长大后，不管是当干部还是做企业，面对诱惑都能守住底线，清廉家风一直传了下去。   毛主席问那个“罱”字，压根不是考识字量，是给干部出了道“民心考题”。   这个字藏在田间地头里，藏在群众的生产生活里，不深入基层的人根本答不上来。   让他们去了解花果山，也不是聊神话，是提醒干部：管的地盘不仅要知人口、懂耕地，连山水人文都得门儿清，这才叫把工作做到家。   胡宏的故事更说明白了，好干部从来不是坐在办公室里“熬”出来的，是在基层跟群众“混”出来的。   跟群众聊得多了，家长里短里就摸清了民生痛点；跟群众干得多了，田埂地头里就找到了解决问题的法子；跟群众走得近了，才会打心底里明白权力是老百姓给的，绝不能用来谋私。   不管时代怎么变，干部的根永远在群众里。   扎进群众堆里，才能知道群众要什么；站在群众立场上，才能把事办到群众心坎里。   干部的根在群众里，扎得深才能站得稳，行得正才能走得远。   ‌【评论区聊聊】通过这段历史故事，你有何感悟？ （信源：【警示教育】这位重庆走出的省委常务书记被称之为“后辈楷模”——上清寺街道社区卫生服务中心）