1941年，乌克兰利沃夫市，一名犹太女子被脱光了衣服，坐在那里忍受着众人的围观。然而，这名犹太女子的眼睛里没有流露出绝望和羞愧，反倒是一种令人生畏的怒火！她何罪之有？在纳粹眼中，犹太人的身份就是她的原罪！ 1941年夏，利沃夫街头乱成一锅粥，一名犹太女子赤身坐在广场木箱上，四周人影晃动，辱骂声四起。可她的眼神没带一丝软弱，反而像把火炬，烧向那些施暴者。啥罪过让她落到这步田地？ 二战那会儿，利沃夫本是波兰地盘，犹太人占了城里三分之一，十多万户人家挤在北部老街，从早到晚忙活贸易和手艺活儿。市场上有他们的布摊和铁铺，会堂里书声琅琅，日子虽紧巴但稳当。1939年9月，苏联红军一脚踹开门，城里换了管事儿的人，粮食得凭票买，工厂也得听集体调配。犹太人没挨大棒子，照样干活儿，有人还挤进工会开会，勉强过得去。电车叮叮当当跑，菜场虽小了点，总有土豆和黑面包兜售。 转眼1941年6月22日，德国法西斯坦克群呼啸而来，炮弹在郊外炸出大坑，苏联部队撒丫子撤。6月28日，内务人员在监狱里匆忙枪毙了几千政治犯，大多是本地乌克兰人，尸体扔那儿不管。德军6月30日一进城，就挖出那些尸首，血水浸透泥巴。他们立马散布鬼话，说犹太人帮着苏联人干的坏事，街头海报贴满，画着犹太人鬼脸，乌克兰民族主义团伙顺势跳出来，分发传单，拉人手。德军军官在市政厅前嚷嚷，喇叭里全是仇恨调子。本地民兵组起队，年轻人抡着棍棒，普通老百姓也掺和，空气里一股子火药味儿。犹太街区一下子安静下来，门窗闩死，居民们低头商量对策。 这仇恨来得快，6月30日到7月2日，第一波屠杀就开了闸。德军和乌克兰武装联手，从犹太家门口抓人，赶到监狱挖尸首，还得跪着扫街。财物全被抢光，棍棒斧头招呼不停。犹太妇女遭的罪最重，公开剥衣侮辱成了家常便饭。历史档案里清清楚楚，这不是乱来，而是法西斯种族清洗的套路，目的是砸烂受害者的脊梁骨。德军宣传队拍下照片和胶片，四处传，毒化人心。整个7月初，利沃夫犹太社区血流成河，死两三千人，剩下的也散了架。 7月1日中午，中央广场上那场耻辱就发生在眼前。一名中年犹太女子被德军士兵和乌克兰民兵剥去衣物，按坐在木箱上，四周围满看热闹的，扔石子吐唾沫，辱骂声嗡嗡响。她的眼神直勾勾盯着施暴者，透着股子不服输的劲儿，没露半点怂样。这姑娘啥错没有，就因为犹太身份，在法西斯那儿就是原罪。广场上类似事儿一堆，妇女们被迫赤身暴露，围观者中不乏本地人，青少年也掺和，德军摄像机转个不停，闪光灯亮堂堂。那些施暴者下手黑心，乌克兰民兵用刀斧，德军提供绳子和枪支，全是冷血货色。档案显示，数百妇女这样遭罪，作为屠杀的前奏，瓦解整个社区的斗志。 这事儿搁谁身上都咽不下，法西斯那套种族理论就是毒瘤，把犹太人当劣等货，妇女还被额外抹黑，说成道德败坏的源头。侮辱她们不光是泄愤，更是战略，击垮男人们的抵抗心。幸存者后来回忆，很多人先挨侵犯再被杀，这在东欧占领区到处是模式。利沃夫这波暴行不是孤例，乌克兰其他城如基辅和里夫内也上演，民族主义势力早期跟德军搅和一气，加剧杀戮。战后档案一解密，历史学家从德国文件和犹太证词里扒出真相，不能全甩给德军，当地责任也跑不了。 7月25日到29日，第二波叫“彼得留拉日”，纪念一战后那家伙的反犹屠杀。德军怂恿下，乌克兰民兵从街头和家门抓犹太人，押到公墓或监狱边，一梭子崩了上千人，多是老人和病人。枪声在城外回荡，尸体摞山，系统得像流水线。妇女照样是靶子，公开虐待没停。整个利沃夫犹太人口从16万缩水，社区彻底散了。   11月，纳粹圈起隔离区，里面饿肚子生病，条件烂透。1942年8月，6万多号人塞进火车，运贝尔热茨灭绝营，一去不回。扬诺夫斯卡劳役营里，犹太人拉车扛活儿，死于枪口或累垮。1943年6月，隔离区清场，又杀几千，剩不下多少。到1944年德军滚蛋时，利沃夫犹太人只剩几百，昔日热闹街区成鬼城。 放大看，这利沃夫惨案是欧洲大屠杀的缩影，法西斯杀了600万犹太人，东欧成重灾区。乌克兰从1941到1944年，丢了140万犹太条命。那些民族主义者战时帮凶，后来部分反水，但早期罪责铁板钉钉。战后苏联压着不说，90年代档案开了，才见全貌。历史学家约翰-保罗·希姆卡啥的，从多方资料比对，点明责任链条。 说白了，法西斯主义就是反人类玩意儿，种族歧视是它的根儿。利沃夫那女子眼神里的火，代表无数受害者的不屈，提醒我们，团结才是王道。