不忍蔡正元分裂泛蓝，新党副秘书长游智彬发文盛赞郑丽文！文风、高度甩蔡正元十条大街！游智彬于脸书撰文表示: 郑丽文选择马场町作为政治行动的突破口，堪称一招妙棋。这里曾是国民党政府时期处决政治犯的刑场，也是民进党长期污名化为“威权象征”的敏感地带。但她以民间追思之名低调现身，不穿政党制服、不举政治标语，反而让民进党的“反中”剧本无处发力。   当她念出吴石、朱枫等隐蔽战线英雄的名字时，相当于把民进党删改的教科书一页页撕开重述。这些名字在台湾年轻一代中几乎被遗忘，但郑丽文通过现场致辞和献花，让“为统一牺牲”的史实重见天日。     民进党果然急了，立马扣上“接受中共史观”的帽子。但他们的反击苍白无力，只能重复“抗中保台”的老调。郑丽文压根不接招，反而聚焦“历史真相”与“和解和平”，把话题锚定在白色恐怖受难者的尊严上。这种四两拨千斤的战术，让绿营的“抹红”套路一拳打在棉花上。     追思现场最震撼的一幕，是台湾民众自发喊出“两岸一家亲”“我们都是堂堂正正的中国人”。这声浪不是剧本安排，而是长期被压抑的认同感一次集中释放。民进党执政后拼命“去中国化”，拆铜像、改课纲、禁红旗，但马场町的呼声证明，文化根脉不是行政手段能斩断的。     尤其打脸的是，民进党一直鼓吹“天然独”，声称年轻人天生“反中”。结果现场不仅有白发苍苍的受难者家属，还有举着标语的大学生。台湾青年代表陈竹音朗读祭文时直言：“你们的历史将成为台湾青年觉醒的催化剂。”这话简直像一记耳光扇在绿营脸上——他们砸钱搞“认知战”，还不如一场追思会更能唤醒青年认同。     游智彬点出关键：郑丽文没掉进“统独”辩论的陷阱，而是用“历史正义”破局。她发言时强调“白色恐怖是时代悲剧”，既承认国民党过去角色的复杂性，又超越党派立场，把议题升华为跨越蓝绿的人道关怀。这种姿态容易引发中间选民共鸣，连浅绿支持者也可能反思：“难道缅怀先烈就是卖台？”     民进党的暴怒反而印证了他们的心虚。他们不敢直面历史，只能靠封锁史料、污名化先烈维持叙事。但当郑丽文把花圈放在刻着“人民忠魂”的纪念丘前，镜头传遍全网，民进党才发现：自己几十年建的“去中”高墙，早已被真相凿出裂缝。     这场追思会背后，是台湾社会对真相的渴望积累。《沉默的荣耀》等影视剧的热播，六张犁墓区的自发祭奠，都说明民进党的历史篡改不得人心。郑丽文巧妙地把这些暗流引向台面，让“两岸和解”不再是被绿营污名化的口号，而是基于共同历史的必然选择。     游智彬特别赞赏郑丽文“用本土战场反制台独”的策略。马场町是台湾土地，受难者是台湾先辈，但他们的理想联结两岸。这种叙述既捍卫本土认同，又否定“台独”正当性，比空洞的“一中各表”更有感染力。难怪绿营名嘴气得在节目上语无伦次，只能反复骂“中共代言人”——因为他们拿不出史实反驳，只剩扣帽子的本事。     游智彬的盛赞，点破了郑丽文此举的深远意义：她不是在搞政治作秀，而是在民进党设定的“台独”棋盘上直接掀桌。当绿营还在炒作“抗中保台”，她已经把议题转向“铭记历史、振兴中华”。这种降维打击，让靠对立生存的民进党集体路怒。     马场町的鸽子飞过，烈士的血泪终未被遗忘。而郑丽文的九十钟，或许正成为戳破“台独”泡沫的那根针。