《高山流水觅知音赋》 乾坤浩浩，世路迢迢，人海茫茫，知音难昭。古往今来，贤士仁人，皆怀寻觅知音之念，高山流水之谣。 伯牙善鼓琴，其音袅袅，若松风之入林，似泉石之漱玉。志在高山，琴音巍巍乎若泰山之峨峨，峻极于天，峰峦叠嶂，气势磅礴，万壑松涛，回响不绝。志在流水，琴音洋洋乎若江河之滔滔，奔腾浩瀚，波澜壮阔，急湍漱石，潺潺悠悠。其琴艺之妙，神乎其技，然曲高和寡，知音难遇，伯牙怅然于尘世之中，独抱琴心，难觅解意之人。 幸有子期者，乃一介樵夫，身虽平凡，然灵心慧性。偶闻伯牙之琴音，遂能洞悉其中意趣。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙所念，子期得之。伯牙又志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙大惊，以为天赐知音。二人相视，莫逆于心，遂为知己。 于那高山之麓，流水之滨，伯牙与子期，对坐抚琴，倾心交谈。琴音为语，心意相通。不以身份之殊而有间，不以贫富之别而生隙。此等知音之遇，恰似星汉之交汇，熠熠生辉；又如兰芷之并芳，幽馨相和。 然而世无常欢，子期溘然长逝。伯牙闻之，悲恸欲绝。知音既去，琴为谁弹？遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。此一举动，惊天动地，泣鬼神而感苍生。盖因知音难觅，一旦得之，视为珍宝，失之则如失魂落魄，心无所依。 今之人也，穿梭于喧嚣尘世，忙碌于功名利禄。虽有千万之人环绕，然真正之知音，犹如沧海之明珠，难寻难遇。吾辈当怀伯牙子期之情，于这纷纭世间，以真心为弦，以诚意作音，寻觅那高山流水般的知音。或于竹林幽处，或于亭台水榭，以琴棋书画会友，以诗词歌赋传情。若得一人，能懂吾心，能知吾意，能共赏春花秋月，能同叹世路艰辛，则此生之幸，莫大于此。 高山巍巍，流水汤汤，知音之念，千古流芳。愿君皆能得遇知音，同谱人生华章。
