《诫多言赋》 时维暮岁，序属桑榆。人至老境，当知谨言。观世之老者，或喋喋不休，而致烦扰无数；或碎语频仍，从而灾祸暗伏。故思作此赋，以诫多言，且参道家之妙义。 夫老者，经岁月之沧桑，历世事之沉浮，阅历既丰，经验亦厚。本应德馨而受人敬重，奈何多嘴，反失其尊。往昔韶华，恰似梦幻泡影，虽有辉煌之事，亦为往昔陈迹，不必常挂嘴边。道家云：“道可道，非常道。”言语者，难以尽述人生真意，多言之举，恰似逆于自然之道。岁月悠悠，已至暮年，正宜守静，如深谷幽林，静谧无言，却蕴含无限生机，此乃道家“无为”之境。 多言者，恰似聒噪之鸦，碎语频传，招众人之厌。每有闲言，便如投石于湖，涟漪泛起，纷争顿生。邻里之间，因多言而结怨；亲友之内，为碎语而生嫌。言语者，本为沟通之具，然多嘴则成伤人之刃，祸殃之端。道家讲“希言自然”，过多言语有违自然和谐，破坏人际关系之平衡。 吾闻古之智者，讷言敏行。今之老人，亦当效之。修身养性，寡欲清心。闭口则能归宁静之境，少语方可免是非之扰。静守内心之平和，观世事之变幻，如闲云野鹤，悠然自得。此乃道家“致虚守静”之妙，心无杂念，不为外物所扰。名利之事，淡看即可；往昔荣光，莫再追念。道家视名利如浮云，往昔之事，皆为过眼云烟，不应执着。 于斯时也，老者应安闲度日。心宁则有清风徐来，意定则可安然入眠。守拙于尘世，辞往昔之纷扰，悠游于岁月长河，尽享余年之福。岁月虽老，然心可年轻；多言既诫，自能祥和安康。道家所谓“知足不辱，知止不殆”，老者知足守静，自可安享天年。 嗟乎！人生一世，草木一秋。老来岁月，珍贵无比。莫让多言损其美好，且以宁静伴此残年。愿老者皆能悟此理，闭口修身，安然向晚，此乃善之善者也。此中真意，合于道家之精髓，愿君细品，以得养生处世之妙法。
