何谓大义？在笔者看来大概只分三种，即家国大义(即忠义)、民族大义(即忠义)、人道大义(即仁义)。除此外其他一切的义，要么太小，要么太虚。

何谓惧谈？就是自己从来不谈，与人论之避谈，听别人谈起就反感厌恶不耐烦，然后就必去恶意攻击和歪曲诋毁。

总而言之，惧谈大义者的本质心态就是“我本奸佞，厌闻忠声”。说白了就是我只需要管我自己，只顾我自己的感受，只顾我自己的利益与得失的丑恶心态。若闻“忠声”，厌恶正好双倍的展现得淋漓尽致。

故惧义者之心态，亲人于我而言，似我放纵自由与单方面索取的道德枷锁，用过必踹；兄弟于我而言，似多余的手足，纯属碍手碍脚；朋友于我而言，似出卖的资本，越多越赚；民族和国家于我而言，亦是出卖的资本，更是甩锅与发泄的对象，因此狂热的皈依他国和憎恨祖国。

所以，历来都不是“轻言大义者，临阵必变节”，而是惧谈仁义者本身就没有节操。更何况那些惧谈大义者，变节必然就是其本性，就是其常态。否则他们为何那么惧怕和反感提及始终如一的忠义之人之事之举呢？