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当全世界都黯然无光时,尤三姐要如何证明自己的清白?唯死而已

多人质疑尤三姐的清白,她这样一个贞烈女子,对感情百分之百纯粹和执着,有什么理由不相信她是冰清玉洁的?没错,她是曾经周旋在

多人质疑尤三姐的清白,她这样一个贞烈女子,对感情百分之百纯粹和执着,有什么理由不相信她是冰清玉洁的?

没错,她是曾经周旋在贾珍贾琏之流的身边,但是这个书中也说得很明显了:“竟是他嫖了男人,并非男人淫了他”。

这说明了什么?说明她的一切是在虚与委蛇,是为了保护自己而不得不陪她们演一出戏。

在这个龌龊的宁国府,她反客为主,狠狠的玩弄了贾氏父子兄弟,但是她不是在“卖弄风骚”以求利益,而是以一种决绝的、甚至自毁的方式,将男性作为玩弄和嘲讽的对象,以此捍卫自己的内心尊严。

这种行为看似放荡,实则是对污浊环境最激烈的反抗。你要说这样的行为不符合当时的女子身份,以出格的行为捍卫自己的尊严,这是错的,也罢,这确实给人留了话柄。但事实上,无论是她的身体,还是精神,都是孤高和洁净的。

尤二姐软弱,任由贾珍父子玩弄摆布,后来又想通过委身于贾琏做妾来获得富贵生活,这是痴心妄想,没有自知之明,她最终被摧残至死有一半是自己的责任。

但尤三姐早已看清贾珍、贾琏之流的企图,不愿像姐姐一样被玩弄、被赠送。她选择主动出击,进行激烈的反抗,她“破着没脸”的行为,外人说是放荡,但对她来说是保护自己的铠甲。

但是,就是这样的尤三姐,世间还是容不下她。

她的死,很多人脱不了关系。贾珍贾蓉父子是罪魁祸首,荒淫好色,玩弄了二姐,还不放过三姐。若不是尤三姐那般发狠摔破脸,难免不被他们得逞。

贾琏贪图美色得了二姐,转头又撮合贾珍和三姐,拿着尤氏姐妹当粉头取乐。尤三姐不发威的结果便是和尤二姐一般的下场。

所以她天天挑拣穿吃,打了银的,又要金的,有了珠子,又要宝石,吃的肥鹅,又宰肥鸭。或不趁心,连桌一推,衣裳不如意,不论绫缎新整,便用剪刀剪碎,撕一条,骂一句,究竟贾珍等何曾随意了一日,反花了许多昧心钱......

在母亲和姐姐的规劝下,她决心改过守分,不再做出那等轻狂之态。

她表明心意和态度,只嫁柳湘莲,从此像换了一个人:“真个非礼不动,非礼不言起来。”

她果断与过去的混乱切割,不再与贾珍等人有任何瓜葛。

之前的种种“放荡”并非她的本性,而是那种环境之下的无奈之举和反抗手段。一旦有了希望,她立刻回归并坚守自己内心的“洁”。

她选择柳湘莲,并非因为他的家世财富,而是五年前一眼定情。只是一眼,她便认定了他是个“英雄人物”,是“冷面冷心”的“正经人”。

她的这份感情在心底积累了五年,纯粹而理想,与贾府中那些蝇营狗苟的男女关系是云泥之别。

她对柳湘莲只一面之缘,却认定一生。他萍踪浪迹,她五年如一日的爱恋着他。

她心中一直装着她的英雄,她怎么可能会让贾珍之流玷污了她?

她为了保护自己,凭着“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的勇气,和他们周旋,嬉笑怒骂。

可是她在心底爱了五年的柳湘莲,却因听到风言风语对她起疑,找宝玉细问。

宝玉道:“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混了一个月,怎么不知?真真一对尤物,他又姓尤。”

湘莲听了,跌足道:“这事不好,断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”

在此看来,宝玉也算是逼死尤三姐其中之人。他天天在一众姐妹中厮混,那按他的逻辑,不得大观园中所有的女子都不清白了?

他这含糊的话,让柳湘莲认定尤三姐不洁,要前去退亲。

尤三姐知道后没有一句辩解。她能怎么辩解呢?她深知在那个社会,她的过去是无法洗刷的“污点”,任何辩解都苍白无力。

她洁身自好,清清白白又如何,别人眼中的她就是“淫荡”,这府里连猫儿狗儿都不干净,何况是她?

所以,她只能用最极端的手段证明她的清白:以死明志。

这是证明她“冰清玉洁”最惨烈、最无可辩驳的证据。

她此生对柳湘莲说的话:“还你的定礼!”

“一面泪如雨下,左手将剑并鞘送与湘莲,右手回肘只往项上一横。……揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。”

尤三姐死了。她的死,不是为了殉情,而是为了殉自己的名节和尊严。她用生命向柳湘莲证明她的清白!

她的死,终于震撼了柳湘莲,他终于愿意将尤三姐称为“刚烈贤妻”。她用死亡完成了她对“洁”的终极守护。

若按照女子“大门不出,二门不迈”的要求,或许尤三姐的肉体是“不洁”的,和外男说了一句话清誉都有损了,何况她与男子喝酒嘻戏?

书中受此冤屈而无法辩解的人,晴雯是一个,尤三姐也是一个!

柳湘莲最后时刻才懂她的高洁与刚烈。

她是一朵“出淤泥而不染”的奇女子。她的“洁”,不在其表,不在其经历,而深植于其铮铮傲骨与烈烈英魂之中。