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马克思:生产是起点 ,消费是终点,分配和交换是中间环节;分配决定一切

生产表现为起点,消费表现为终点,分配和交换表现为中间环节,这中间环节又是二重的,因为分配被规定为从社会出发的要素,交换被

生产表现为起点,消费表现为终点,分配和交换表现为中间环节,这中间环节又是二重的,因为分配被规定为从社会出发的要素,交换被规定为从个人出发的要素。

(马克思.《<政治经济学批判>导言》.《马恩选集》.第二卷.)

一个商品产品,从“生产”出来、这是“起点”;到最后被“消费”掉,这是“终点”;从此,一个产品的从“出生”到“死亡”,就像“生物”一样,完成了“一生”。

但是,事情不是这么简单,因为还有个“中间环节”,这就是“分配”和“交换”。

商品生产出来后,属于谁?是谁的?而且,“卖出去”后,“钱”归谁?这是“分配”。

“交换”,自然是“卖出去”,是用商品换“钱”,有“厂家”、“代理商”、“批发商”、“零售商”。

而且,这“交换”,还有个“主体”,那就是“购买者”;不仅有“卖家”,还有“买家”;这是双向的、双层的。

远的不说,就“资本主义生产方式”来说,产品是资本家和工人共同生产出来的;但是,产品归资本家所有;工人是不存在任何“产权、所有权”。

所以,产品所得金额、金钱,是归资本家所有的;只是付给工人一点工资,其“数额”,相较于“盈利总额”,是“九牛之一毛”。

在“社会主义社会”,按照理论,是“工人阶级领导的”、工人阶级是“统治阶级”。所以,企业所得、盈利,是“按劳分配”,一个人劳动多少、就得到多少。

但是,这只是“口头上的”、“书本上的”;就拿苏联来说,工人其实还是工人,仍旧是做牛做马、累死累活,只不过参加革命的那些“工人”,成了“新贵”,享受着奢靡生活。

中国,革命前、工业化程度不高,全国工人也没有多少;革命后,进行建设、开办大量企业工厂,工人数量增加了。

不可否认,那个时期的工人,生活待遇还确实挺好,而且,当时的工人是“体制、国家”的一份子,被称为“正式工”,还衍生了“合同工”、“临时工”等等。

但当时的农民,就惨了;和苏联的政策差不多,是“剥夺农民、发展工业”,合作社的粮食被无偿征走,只留给农民很少一点口粮,发生天灾,大量农民就饿死。

粮食,是农民生产出来的;但“分配”,不归农民。

改革开放后,大量个体户、民企出现,也招聘了大量工人、或者很多人成为工人;原来的“国企”,很多倒闭了,要么被“领导、老总”侵吞、私有化了。

从此,中国工人、尤其是“新工人”,就没有“老工人”那样的待遇了,成为社会最底层的“打工人”。

像“农民工”,没有节假日、一天劳动十几个小时,而且,并不是“社会的主人”,反而如同“奴隶”、“身份”低贱。

在未来的“共产主义社会”,是实现“按需分配”。“按需分配”,是公民需要什么、就分配得到什么,货币消失了,自己需要什么,就去“共产商店”或“共产网店”领取。

但是,这只是马克思的设想,况且,还很遥远。就现在来说,很显然,“生产、分配、交换、消费”,是不公平的、不公正的。放眼全球,难道人和人的生活水平、生活状况,是一样的?其原因在于“分配、交换”环节;而这个,决定着是“阶级社会”、必然不公平不公正,而不是“共产主义社会”。