“人民只有人民，才是创造世界历史的动力”。毛泽东所说的“人民”其实是指，生产力第一要素“劳动力”，为人民服务就是为劳动力服务。劳动力在社会发展中，是最活跃、最革命的力量，是推动社会进步的主要因素。所有一切生产工具设备的改进提高，以及科学技术的发明创造，都存在于劳动生产过程中。劳动者在社会生产过程中，不断地发现新问题、新困难。要解决生产过程中遇到的困难和问题，就需要劳动力自觉自愿地去研发新工具、新办法来解决。在这个过程中，生产关系和上层建筑必须及时地满足和适应生产力劳动的需要，倾听劳动者的建议和意见。只有这样，才能使问题得到快速有效的解决，不影响生产的正常进程，从而促进生产力不断持续的发展，增加社会的物质财富。
生产关系和上层建筑，不能让劳动力因为生活所需而焦虑不安，迫使劳动力在挨冻受饿的情况下进行生产。要促使劳动力寄希望于通过劳动获得的与劳动等量的丰厚报酬的动能。真正的使劳动者所获得的报酬，除去日常生活所需开支外，有所节余，不被意外事故打垮（例如象三年疫情这样的突发事件）。只有这样，劳动力才能积极发挥自己的主观能动性去生产，连续不断地创造出更多的物质财富，才能使社会繁荣昌盛，社会才能不断发展和进步。反之，如果生产关系和上层建筑，只管巧立名目、制定各种规则，暗箱操作，豪夺巧取，最后只能使大家共同走向衰败，殊途同归而已矣！
例如，《愤怒的葡萄》中有这样一段情节：种植园老板在摘桃子季节时，招收大批的临时工人，工作一天，给每个工人付2.5美分，刚好够工人吃两顿饭钱，许多工人因此罢工不干了。老板无奈之下，把工资提高到每天5美分，工人停止罢工重新开始工作，但到吃饭时发现饭价也涨了，吃完饭同样分文无剩。工人们也不罢工了，干脆去他方另谋生路……，种植园老板只能眼看着桃子落地腐烂，因此而破产。
国家要发展、要前进，必须坚持改革开放。这是伟人邓小平为我们制定的基本国策和规划。改革开放的措施就是丢掉学本位、官本位的陈旧腐朽思想，放开对劳动力的枷锁，打破体制内的铁饭碗，解放劳动力，扩大和充实劳动力，服务于劳动力生产。开放的目的，归根结底就是发展经济，增强综合国力，繁荣昌盛社会的物质财富，提高人民群众的生活水平。发展经济依靠谁呢？靠铁饭碗体制吗？靠纸上谈兵的专家教授吗？都不是，靠的是掌握科学技术知识和管理知识的劳动力精英去创办实业，指导普通劳动者，通过辛勤劳作才能实现。
然而，现在体制内工作人员的福利、工资待遇，远远超过普通劳动者的工资；体制外广大普通劳动者，根本就没有任何福利，而且劳动强度与时间几倍于体制内的工作。劳动者看不到劳动的希望，只能勉强维持生计。现在的状况发展到，许多年轻人无能力结婚生子的境地。全国人口锐减，劳动力锐减，社会人气、生气逐渐消亡。掌握科学管理知识和掌握科学技术知识的年轻精英，都想进入体制内。他们不思办实业，不思研发科技，发展实体经济；而是苦思冥想，搞虚拟金融经济，挣快钱。普通劳动者有力无处使，许多人生活在迷惘、焦虑、痛苦之中。自残、暴力现象年年有发生。
另一方面，“财政供养”人员越来越庞大，国家财政负担越来越重，无力扶持私营实体经济发展，私营实体经济又无力提高劳动者的工资报酬。《劳动法》形同虚设，劳动者找工作就业困难，劳动者没有经济来源收入，生活困难又无力消费。造成国家经济发展的恶性循环。
不知是教学课本删除了《为人民服务》，还是本身就没学好，没印象忘记了。大多数人都不知晓《为人民服务》出处自何处（我问过许多机关探亲回乡工作人员，回答是毛主席说的）无人知晓。《为人民服务》这是1944年9月8日我党，正处在抗日战争最困难时期，毛主席为纪念张思德所写的。如同现在机关的个别主要领导，有不少人，根本就没读过《资本论》和《列宁选集》，还高高在上，妄谈、空谈《特色的社会主义》。我们是社会主义国家，要践行《为人民服务》，政府机关工作人员必须具备坚定的共产主义高尚品质——大公无私，先解放天下受苦受难的劳动人民，最后才能解放自己。象《太行赤子》中，李保国式的‘尽其所能，努力生产，服务于人民，把对人民服务的责任放在第一，把个人放在第二，贡献于国家的共产主义战士的人’，在现实生活中几乎看不到，如今的公务员每个小时的工作，国家财政给予付的平均报酬，都在四、五十块人民币，他们每天都为“人民服务了什么？他们的服务是否‘物有所值’？”。难道是公仆日子真好了，有钱了，不需要再《为人民服务》了？……
国家的法律、政策倾向于“帝王将相”、倾向于“才子佳人”、倾向于“贪官污吏”。经济基础和上层建筑大多时间在为“财政供养”人员服务，权力机构为“权力得利”者服务，权力为“权力人”服务（《举报县委书记的马树山“不存在犯罪事实”河北迁西县检察院撤回起诉》经济观察报01-17 17：20：00），为“靡靡之音”服务。把“为人民服务”——为劳动力劳动者服务，做成了放在办公桌面上的摆设、雕刻在政府墙壁上的装饰、成了干部领导挂在嘴上欺哄人民的口号。
“不忘初心”就是不要忘记为广大劳动人民谋幸福之心！毛主席和老一辈革命家历经千辛万苦，为我们打下了这片坚实的江山，开创了中华人民共和国这片神圣的净土。他们在这片土地上撒下了革命的种子，期望这些种子能够茁壮成长，结出丰硕的果实。然而，令人痛心的是，如今这片土地上却生长出了无数贪婪成性、腐化堕落的贪官污吏，以及像“许可晴”、“念鱼”这样，自视甚高、瞧不起广大劳动群众的资产阶级贵族小姐。原本象征着龙精凤卵的宝贵资源，竟然演化成了令人作呕的蛆虫蝇蝗，严重污染着我们伟大的社会主义国家。无数革命先烈用鲜血换来的胜利果实，难道就这样被白白糟蹋了吗！
《孟子》中对于君、臣、民的关系有着深刻的阐述，说得非常清楚明白。他们各自如何做好自己的本分，正是国家治乱兴衰的关键所在。君王应当效仿尧舜之德，成为尧舜之君；臣子应当忠诚勤勉，成为尧舜之臣。只有这样，才能让百姓过上安居乐业的小康生活，最终实现天下大同的理想境界，达到圣人所说的大治之境。在这其中，首要的责任无疑在于君王。君王有两种类型：要么是像尧舜那样的明君，要么就是像桀纣那样的暴君。如果君王不是尧舜之君，必然会以天下为私，聚集一批贪墨敛财之臣，上行下效，最终荼毒整个天下。这样的君王，虽然自己不以为自己是桀纣之君，但实际上已经成为了桀纣之君。这些古老的道理已经流传了几千年，但遗憾的是，真正能够做到的却寥寥无几。
孟子还进一步指出：如果一个人读了书，明白了什么是为官之道，却不愿意为官，那他就是忘记了自己的职责，置天下苍生于不顾。而有些人即便是做了官，却忘记了为官的根本宗旨，君王施政时他不给予应有的帮助，明明知道天下苍生身处水深火热之中却不肯伸出援手，反而结党营私，鱼肉百姓，那么这样的人便不配称为官，而是盗取天下利益的贼寇。