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恩格斯:人怎样成为与社会结合的主人、自然界的主人、自己本身的主人

随着社会生产的无政府状态的消失,国家的政治权威也将消失。人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自

随着社会生产的无政府状态的消失,国家的政治权威也将消失。人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自己本身的主人——自由的人。

(恩格斯.《社会主义从空想到科学的发展》.《马恩选集》.第三卷.)

人类生活在“阶级社会”里,由于阶级矛盾的存在,进而衍生了无数的纠纷、矛盾;又同时产生了“国家政府”,国家有“政治权威”,镇压反对派、违法民众;如死刑、判刑、监狱、审判、逮捕等等。

随着阶级的消失,国家政府先转化为一个公共组织,再后来只有个象征性的虚位领导人,且不脱产;也就是说,国家政府消失了。

人类,终于成为自己的“主人”,可以自己主宰自己,不像过去的阶级社会,倍感“无常”、命运的起伏不定、不可捉摸;正是“一切尽在掌握”。

这就是人间天堂“共产主义社会”。

在“阶级社会”,人是被动的、不自由的。

首先,人要“衣食住行”、要“活下去”,就得去打工、工作、做生意等等;赚几个钱,购买所需物品。

并且,由此产生了无数的矛盾、纠纷;都围绕着“钱”。

在共产主义社会,主流的企业是“全民所有企业”,民众是那些企业的股东,企业的利润、盈利,分发给全体人民。

这样,民众就有了稳定的收入,天然解决了衣食住行;生存生活有保障了,就可以做自己喜欢做的事情了,就自由了。

“做自己喜欢做的事情”,创造出了产品、价值、财富,这些,就是回馈给社会、“分发”给全体人民。

也许有的人会说,那么人是不是都懒洋洋地躺在床上、整天什么也不干?或许有一小部分人是这样,但大多数人不是这样。

因为人都不愿意“闲着”、会闲出病来,人都愿意有点事干、最好是“忙”,这样才是生命的意义。

到共产主义高级阶段,“金钱”、“货币”也消亡不见了,实现了“按需分配”。

人们需要什么,就领取什么,是免费获得;反过来,自己奉献什么、生产什么、提供什么,也不要钱,是免费提供给社会、他人。

这是双向的;是一种更高层次的“交换”,不用金钱作为“凭证”。

奴隶社会,就不用说了,人们是“奴隶”;但是,在现代社会,人们是“现代奴隶”。

古代的奴隶,是用枷锁铁链控制奴隶;现代的奴隶,是用金钱、房屋,作为控制奴隶的方法。

辛辛苦苦一生,被房贷套牢,只为“一套房”;其实还是“奴隶”。

一个人打工,表面上看,还付给“工资”;然而,正是用工资来控制现代奴隶。打工人,日复一日上班打工,被老板工头打骂,还得加班;其处境,就是现代“奴隶”,哪来什么自由、人格、尊严。

也许,有的人会认为,既然奴隶不好,就当“奴隶主”吧,可以役使奴隶。

可问题是,“奴隶主”生怕奴隶成为奴隶主,实现“阶层跨越”,设置了重重障碍。

况且,如果生活在一个不公平、不公正的社会里,就算是奴隶主、成了奴隶主,又会过得幸福吗?

所以,只有全体人类都解放了,才是真正的人、真正的自由。

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吃杂书的蝼蚁
吃杂书的蝼蚁 4
2025-10-23 12:51
天人合一道法自然